五十步笑百步的出处以及意思是什么？

成语的源头

《孟子》一书，是战国时期孟子及其弟子万章等的思想结晶，共七篇。此书汇集了孟子与其他学派的辩论、对弟子的言传身教、游说诸侯的内容。它记录了孟子的治国思想、政治观点，包括仁政、王霸之辨、民本思想以及反对君主滥用权力的观点。成书于战国中期，属于儒家经典著作之一。孟子的学说以性善论为出发点，主张以德治国。自南宋以来，《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称为“四书”，成为家传户诵的书籍，具有教科书般的重要性。

《孟子》作为“四书”中篇幅最大、分量最重的一部，其文字雄健优美，理论博大精深。自清末以来，《孟子》一直是科举考试的必考内容。

原文解读

梁惠王向孟子倾诉他的治国之苦：“我在国家事务上竭尽全力，河内遭灾，我移民到河东，运粮到河内；河东有灾，我也如此办理。我看邻国的政治，似乎没有比我更加尽心尽力的了。然而邻国的百姓并不减少，我的百姓也不增多，这是为何？”

孟子用巧妙的比喻回答：“大王喜欢战争，就让我以战争作比喻吧。战场上两军交锋，败走的人有的百步止，有的五十步止。难道因为只跑了五十步就耻笑别人跑了一百步吗？”他进一步解释：“本质上都是逃跑，只不过距离不同而已。”然后，孟子阐述了仁政的理念：顺应农时、节约资源、保障民生、注重教育等，这些都是实现王道的基础。他强调，只有让百姓过上安居乐业的生活，才能真正实现国家的繁荣和稳定。

另一方面，孟子批评了贵族们的不当行为：“富贵人家让猪狗吃人吃的食物，而不知道加以约束；道路上有饿死的人，也不知道赈济救灾。”他质问：“难道因为年景不好导致的饥荒就可以归咎于百姓吗？”他警告统治者不应忽视民生问题，否则会导致社会动荡。

《苏幕遮·怀旧》之韵

碧云满天，黄叶铺满大地。秋天的景色与江水相连，水波上弥漫着寒烟一片苍翠。远山沐浴在夕阳之中，天空与江水融为一体。岸边的芳草似乎无情，延伸到西斜的太阳之外。

思乡之情黯然涌动，旅途的思绪追逐而来。每个夜晚，除非美梦留人入睡。那明月照耀的楼上，独自倚靠并非明智之举。酒入愁肠，化作相思之泪。

当明月洒满高楼之时，不要独自依偎在窗边。举起酒杯，试图以酒洗去心中的忧愁，然而这忧愁却化为一串串相思的泪珠悄然滑落。

让我们深入赏析这首《苏幕遮》。这首词的主题被命名为“怀旧”，显然是为了表达词中的深情厚意。它的主要特色在于以雄健之笔描绘出低回宛转的愁思，意境深远，与众不同。清代谭献赞誉其为“大笔振迅”之作，实在是有见地的评价。王实甫的《西厢记》中的《长亭送别》一折，便直接采用了这首词的起首两句，使其成为了千古传唱的绝唱。

在词的上片中，我们被引入到一个秋景之中。湛蓝的天空中飘着朵朵青碧的云，浩渺的大地则被枯黄的落叶覆盖。秋色无边，江水连绵，烟波浩渺，峰峦映照着落日的余晖。这片壮观的景象融合了自然与词人内心的情感，使得景物都充满了生命的活力。

下片则直接表达了离愁之情。家乡遥不可见，怀旧之情让人黯然神伤。羁旅的愁思接踵而至，离乡越久，思乡之情越深。夜晚，只有在梦中才能短暂地回到家乡，得到片刻的安慰。然而梦醒后，仍独自一人，面对无尽的思念。这份愁思之浓，非杜康所能消解。“酒入愁肠，化作相思泪”，这句词意新语工，形象生动，展现了词人的深情。

范仲淹，这位北宋的政治家、思想家、军事家、文学家，被誉为“范文正公”。他的文学素养极高，其中著名的《岳阳楼记》便展现了他的卓越才华。

在这首《苏幕遮》中，词人通过丰富的意象和深刻的抒情，将我们带入一个充满忧伤与思念的世界。他以沉郁雄健的笔触，将低回宛转的愁思表达得淋漓尽致。全词意境宏深，声情并茂，让我们感受到了词人的真挚情感。当我们读到这首词时，仿佛能感受到那份对家乡的深深思念，以及对远方亲人的无尽眷恋。