大乐赋：文学史上空前绝后的一部黄色小说

唐朝的文艺世界并非只有一部作品《大乐赋》。即使是孤陋寡闻如我，也了解到张文成的《游仙窟》这部作品。《游仙窟》与《大乐赋》同样描述性爱过程，但风格有所不同。《游仙窟》没有《大乐赋》那样大胆、真实、细腻和生动，两者可说是同一档次的作品，都属于特定读者群的专用读物。令人惊讶的是，没有迹象显示李唐朝廷、当时的和主流媒体曾对这两部作品进行禁止或对它们的作者进行封杀。

张文成的情况我不甚了解，但关于白行简的历史记载却颇为丰富。白行简（776-826）是大诗人白居易之弟。尽管他官职不大，似乎并未因创作《大乐赋》这样的文学而受到冲击和歧视。相反，他是一位受人尊敬和推崇的官员和作家。《旧唐书》和《新唐书》均有关于他秉公审理案件的记载，并称赞其与兄白的兄弟友爱为当世无双。他的文学才华也备受赞誉。

我研究过《唐律》，其中并未发现有关于因创作或其他不健康文学作品而受惩罚的条文。那个时代，男女情事并未被上升到政治路线、阶级斗争的高度，也不会被夸张为颠覆政权、夺取政治果实等。与现今相比，当时的只是用有伤风化、毒害青少年、不利社会和谐等说法来形容这类作品。

有些官员基于对社会和人民的高度负责态度，以部分群众的意见为依据，采取行政手段果断措施。但这并不意味着他们对所有涉及元素的文艺作品都持否定态度。实际上，人民对于文艺作品具有相当的鉴赏力。真正庸俗、的作品，他们不会愿意接受其影响。这类作品或许会一时轰动，满足部分人的猎奇心理，但随着时间的推移，它们终将被历史长河淹没，无人问津。

以白行简为例，他的两部作品《大乐赋》和《李娃传》形成了鲜明对比。《大乐赋》鲜为人知，几乎失传；而《李娃传》则作为名文广泛传播。这充分说明，人民有能力区分真正有价值的作品和庸俗之作。

回望历史，武则天作为唯一的女皇帝，她的传奇故事在历史的画卷中尤为出彩。关于她的个人生活问题，尤其是她与男宠们的秘闻趣事，一直是人们关注的焦点。武则天挑选男宠的标准极为严格，她注重年轻、貌美、健壮，用现代的话说，就是帅气、威猛。尽管宋之问才华横溢，相貌也不算丑陋，却因患有口臭疾病而在争夺中失利。实际上，宋之问被拒绝不仅因为生理缺陷，更因为他过于露骨的追求方式在当时的背景下显得过于鲁莽。武则天虽然是皇帝，拥有极高的权力，但作为女人，她也需要保持必要的矜持。尽管宋之问可能受到女皇的青睐，但他的做法过于冒昧，最终未能得到武则天的宠幸。这些历史故事都为我们提供了丰富的素材和深刻的启示。自古以来，宋之问的公开自荐行为，似乎在寻求皇帝的宠幸，然而这种方式并不被皇帝们所认可。试想，哪位皇帝会愿意轻易接受送上门的“菜”，尤其是这涉及到政治敏感的话题。他的做法明显不当，失败也是必然的结局。毕竟自荐的方式若是不得当，就算不上男宠也怪不得他人。宋之问的经历更增添了武则天选男宠的神秘色彩，但也正因如此，一代女皇武则天在历史上的形象受到了诸多争议。社会上有些人将武则天描绘成无耻的负面形象，甚至有人编撰诸如《如意郎君》这样的淫书来抹杀她的功绩和成就。客观来说，虽然武则天的生理需求强烈，但她的一生男宠仅有四人，相较于唐太宗、唐高宗及唐玄宗等人的众多佳丽来说，这个数量显得相对有限。尤其在武则天招纳男宠的时期，唐高宗已经逝世，她作为寡妇和独身者，与一些男性之间的交往也仅仅是正常的社交活动。我们不能单纯因为一位女皇帝找几个男宠来寻求身心安慰或是打发时间而将之与相提并论。这种理解显然是违背了传统观念的理解方式。那么如此一来，我们再看武则天和她的男宠们之间的故事，其实这正是她鲜活生命中最动人之处。在男性主导的社会中，一个女皇帝的情感需求必然有其独特的背景和意义。这不仅是她个人的私事，更是历史长河中的一部分。我们应该以一种更为客观、理性的态度看待武则天和她与男宠之间的故事。至于“大乐赋”，这部文学史上空前绝后的无疑引起了许多人的关注与兴趣。若想了解更多精彩内容，请关注我们的频道获取更多更新信息！