汉朝时期才出现纸张 赵括纸上谈兵一说又是怎么来的

深入“纸上谈兵”背后的故事

许多人都对“纸上谈兵”这一成语有所耳闻，但却未必深入了解其背后的故事。接下来，让我们一起跟随迷奇闻网的小编，一起走进这个充满历史韵味的成语世界。

“纸上谈兵”这个词语，其实并不是出自我们所熟知的《史记·廉颇蔺相如列传》。这个成语的源头可能要追溯到明清时期的学者。在《史记》原文中，并未出现这四个字。而我们所熟知的赵括“纸上谈兵”的说法，可能源于明清时期的学者，经过历史的沉淀，特别是在历史普及读物如《上下五千年》的普及下，让人误以为这一成语就出现在战国时代。

那么，“纸上谈兵”这个成语背后的故事是怎样的呢？其实关键人物就是赵括。在长平之战的背景下，赵括的父亲赵奢是一位与廉颇齐名的将军。赵括因为父亲的名声，被孝成王寄予厚望。老将蔺相如却对此持有异议，他担忧赵括只懂得书本知识，缺乏实战经验，无法胜任领兵的重任。蔺相如的言辞犀利，用“徒能读其父书传，不知何变也”来形容赵括。这里的“书”，并非我们现在理解的纸，而是指赵括父亲留下的兵法书籍和经验传承。蔺相如的意思其实是说赵括只会纸上谈兵，没有实际作战的经验和变通能力。

赵括的母亲也出面为儿子辩护，她列举了赵括不适合领军的证据。比如赵括在军队中的表现与他的父亲截然不同，缺乏与士兵的亲近和信任。这些都揭示了赵括失败的关键原因——军队内部失和。事实上，赵括在长平之战中的失败不仅仅是因为他“纸上谈兵”，更重要的是他无法与部下建立起真正的信任和合作。值得一提的是，《史记》中的赵括并非真正意义上的“纸上谈兵”，那时的“纸”还未被发明出来。后来，“纸”的名字来源于更早时期的丝织品“缣帛”。在春秋时期，“缣帛”已经被用来写书。蔡伦发明的“纸”，其实是借用了“缣帛”的名称。“纸上谈兵”这个成语的出处显然不是在《史记》当中。根据一些网友的分析，“纸上谈兵”这个成语大约在晚清时期逐渐成形。沈葆祯首次将这四个字与赵括等历史人物联系起来。后来，《上下五千年》这本历史普及读物更是让赵括与“纸上谈兵”紧密挂钩。这本书通过短故事的形式讲述历史人物和大事件，每个章节都有小标题和插图，使得赵括的故事广为传播。时至今日，“纸上谈兵”这个成语已经被广泛运用在日常生活中，用来形容那些只会在理论上谈论而不付诸实践的行为。虽然这个成语的真正出处并非《史记》，但蔺相如指出赵括的行为的确是纸上谈兵的一种表现。许多成语词典在标注这则成语的出处时，依然会说它出自《史记》。而我们作为读者也应该深入理解这个成语背后的含义和历史背景这样才能更好地运用它。《史记》中的赵括与“纸上谈兵”的演变史

在《史记》的相关章节中，赵括并没有直接与成语“纸上谈兵”相联系。相反，这个成语的由来更多的是源自于人们的传说与历史的演绎。从蔺相如的口中，我们得知赵括擅长的是阅读其父的兵书，但在实际的战场上是否能灵活应用则不得而知。这一时期，“纸上谈兵”这一说法尚未形成。

历经历史的沉淀与演绎，“纸上谈兵”这一成语在明清时期逐渐成形。清朝的沈葆祯首次将赵括等五位历史人物与这个成语紧密联系起来。经过时间的流转和历史的普及，如《上下五千年》等历史书籍的广泛传播，这一成语最终得以定型。

在历史的长河中，“纸上”一词的含义已经超越了其原始的字面意义。它不再仅仅指代纸张上的文字，而是广泛地指代所有形式的文字载体，如缣帛、竹简、钟鼎和铭文等。“纸上谈兵”的真正含义是指空谈理论而不切实际的行为。虽然这一成语在现代汉语中的使用非常广泛，但在大多数成语词典中，其出处仍然被归于《史记·廉颇蔺相如列传》。

当我们谈论赵括和“纸上谈兵”时，其实是在一个历史人物的命运和一个成语的诞生与演变。这个成语如今已经成为我们汉语中的一部分，用来警示人们不要仅仅局限于理论的学习，更要注重实践的重要性。赵括的故事也成为了一个历史的教训，提醒我们在面对挑战和困难时，必须灵活应用知识，而不是纸上空谈。