关于李清照晚年再嫁真假的事一直都存在争议

关于晚年再嫁的争议，历来在史学界热议不断。众多学者对此持有不同的观点。

在历史的长河中，关于李易安的再嫁传说，一直像迷雾般萦绕在人们心头。清人俞正燮在《癸已类稿》中详细记载了这个话题，为我们揭示了这一事件的背后可能存在的真相。他提到，当时有一些人因为种种原因，编造了李易安再嫁的传说。而这种谣言的流传，也并未得到及时的澄清和反驳。

与此台湾学者李敖则从另一个角度对此进行了分析。通过对李易安的作品进行深入研究，如她的“感怀”诗、“晓梦”诗以及“武陵春”词等，李敖并未发现有关她再嫁的原始史料。从宋人以及洪迈等人的著作或言论中，也未曾看到关于李易安再嫁的微词或记载。李敖认为，可能是因为李易安太过才华横溢，遭到了同时代人的嫉妒，因此被造谣再嫁。

尽管有人对李清照晚年的改嫁事实持怀疑态度，但历史事实的证据却十分充分。仅仅用小人造谣的说法，无法解释这些史料中明确的记载。

我们可以从《建炎以来系年要录》中了解到李清照讼后夫的具体过程，还有许多文人留下的关于李清照改嫁的材料。在李清照65岁时，胡仔的《苕溪渔隐丛话》记载了她再适张汝舟的事迹。而在她66岁时，王灼的《碧鸡漫志》也提到了她改嫁的某氏。甚至在李清照68岁时，晁公武的《郡斋读书志》中，也提到了她晚节流落江湖间的记载。右丞相洪适所作的《(金石录)跋》更是明确记载了她再嫁的事实。李清照自己在《投内翰綦公宗礼启》中也明确说明了自己再嫁的事实。

这些历史记载不仅丰富而且详实，为我们揭示了李清照晚年改嫁的真实情况。尽管历史上关于这一事件的争议不断，但历史事实的证据却不容忽视。通过这些史料，我们可以更加深入地了解历史事件的真实面貌。