八卦掌分解教学（先天八卦掌和后天八卦掌怎么
先天八卦掌与后天八卦掌的奥秘与应用
想要揭开先天八卦掌与后天八卦掌的神秘面纱吗？让我们跟随台湾的八卦掌名家罗修德老师的教学影片，一探究竟。先天掌的练法、后天直趟的用法，都在其中一一呈现，让你亲身体验这两大神秘掌法的魅力。
太极拳、八卦掌与形意拳的基本拳势概览
想要了解太极拳、八卦掌和形意拳的基本拳势吗？那就不能错过以下这些重要资料：从孙禄堂的《形意拳学》到《八卦剑学》，再到《论拳术内外家之别》，每一部著作都是武学界的瑰宝。还有孙剑云的诸多著作和珍贵的手稿，都是了解这些拳法的重要途径。还有李天骥的《形意拳术》和《八卦掌》，以及程派八卦的内容等，都是不可多得的参考资料。这些书籍可以在本地书店、网上商城或孔夫子旧书网购买或收集，电子版也是不错的选择。
吴氏83太极拳的分解教学
吴式太极拳是太极拳的流派之一，蕴含着深厚的传统文化底蕴。现在，让我们一同走进吴氏83太极拳的世界，感受其独特的魅力。通过分解教学，让你从零开始，逐步掌握太极拳的精髓。
探索八卦掌的奥秘与益处
八卦掌是我国传统的武术之一，它不仅仅是技艺，更是一种修身养性的方式。站桩是八卦掌的基础，通过站桩可以培养身体的稳定性与内在的力量。程氏八卦掌的练功方法和要诀，以及刘敬儒的教授，都是学习八卦掌的重要途径。八卦掌不仅能锻炼身体，更能磨练意志，让人在修炼中体悟到人生的真谛。
购买和收集武术书籍的渠道多种多样，除了本地书店，网上购物平台如当当网、卓越网、淘宝网等也是不错的选择。若实在难以购得实体书籍，还可以选择寻找电子版进行打印。在探索武术世界的道路上，让我们一起前行，寻找那些珍贵的武学资料，感受武术的魅力与益处。吴式太极拳传统套路83式名称详解与吴氏太极拳的发展脉络
在探索中国古老的武术文化时，我们不得不提及吴式太极拳。这是一种深深融入了中国传统文化的武术流派，其传统套路包含83式，每一式都有其独特的名称和深厚的文化内涵。
吴式太极拳的套路起始于“起式”，接着是“揽雀尾”、“单鞭”等一系列动作，这些动作不仅展示了太极拳的优美动作线条，更蕴含了深厚的武术内涵。其中，“白鹤亮翅”、“搂膝拗步”、“上步搬拦捶”等动作，都是吴式太极拳的典型招式，体现了该流派的独特风格。
除了这些具体的招式名称，我们还需要了解这些动作背后的故事和历史。吴式太极拳的发展，与杨禄、全佑、吴鉴泉等人息息相关。全佑从杨禄学习太极拳，后创立吴式太极拳，其徒弟众多，为吴式太极拳的传播奠定了基础。吴鉴泉作为全佑之子，继承并发展了家传的太极拳，他在北京体育研究社教授太极拳，并在大师兄王有林的辅佐下，对家传太极拳进行充实和修改，形成了吴式太极拳南派。他删去了重复和跳跃动作，使拳架更加柔化，成为吴式太极拳的集大成者。
吴式太极拳不仅仅是一种武术，更是一种文化。它的每一个动作、每一个招式，都蕴含着深厚的文化内涵和历史故事。学习吴式太极拳，不仅是在学习一种武术技巧，更是在感受一种文化、了解一段历史。
吴式太极拳的传统套路83式名称是其技术体系的重要组成部分，而吴式太极拳的发展脉络则揭示了其深厚的历史和文化背景。在今天这个快节奏的时代，我们更需要通过学习和了解吴式太极拳，去感受中国文化的深厚底蕴，去体验一种内外兼修的武术艺术。王有林，一位生活在公元1862至1940年的武术大师，他是吴氏太极拳始祖全佑的大弟子，他的故事在江湖上流传甚广。这位山东掖县大武官村出生的豪杰，与师兄弟中的其他人相比，他的影响力无疑是最广的。全佑去世后，他与吴鉴泉深入交流拳艺，历经八年切磋，共同继承并发展了吴氏太极拳。
他的名声随着他的技艺一同传扬，成为了北方吴氏太极拳的代表性人物，被誉为“南吴北王”。他的弟子门人遍布北平、山东、东北各地，其中彭仁轩、赵铁庵、修丕勋等人都是他的主要弟子。修丕勋作为他的三大弟子之一，跟随他在京城八年，被誉为京城三大高手之一。
修丕勋，出生于山东掖县程郭乡大武官村的一位实战家和教育家，他是吴氏太极拳第三代传人。他师从王有林学习吴氏太极拳，其技艺精湛，跟随王有林在京八年，被誉为京城武术界的重要人物。他的弟子温铭三、孙镜清等人也都在武术界有所建树。
吴图南，一位出生于辽宁喀喇沁左旗的蒙古族武术家，他是吴氏太极拳第三代传人。他从杨少侯、吴鉴泉学习拳术长达十二年。他不仅擅长武术研究、教育工作，还参与了国家体委主持制定的武术教材等审定工作。他的著作《科学化的国术太极拳》等武术理论专著，为武术的发展做出了重要贡献。
杨禹廷，一位出生于北京的武术大师，他从王有林学习吴氏太极拳，也是吴氏太极拳第三代传人。他在北平设场授拳，传承太极拳技艺。新中国成立后，他担任中国武术协会的重要职务，为武术的发展做出了贡献。他的弟子赵安祥、王培生等人都在武术界有所成就。
除此之外，还有吴公仪、吴公藻、吴英华、马岳梁等人，他们都是吴氏太极拳的传人，各自在武术界有着卓越的成就和广泛的影响力。他们通过不断的努力和研究，将吴氏太极拳发扬光大，使其在国内外都有广泛的影响力。
王培生作为吴氏太极拳第四代传人中的佼佼者，自幼习武，师从多名武术名家。他的技艺精湛，对太极拳的理论和实践有着深入的研究。他曾任北京吴式太极拳研究会会长，并著有多部武术著作。他的弟子张耀忠、吴振军等人在武术界也有所建树。
这些武术大师都是吴氏太极拳的传人，他们通过不断的努力和研究，将这一技艺发扬光大。他们的努力和贡献都值得我们去尊重和铭记。 战波简介及其与八卦掌的渊源
战波，这位1942年诞生于山东掖县（今莱州）的武术传人，师从修丕勋学习吴氏太极拳，是吴氏太极拳第四代传人。现任哈尔滨市太极拳协会副会长及哈尔滨市吴式太极拳研究会会长。他的著作包括《太极内功健身八法》和《太极轮椅养生功》等。他还出版了《吴式太极拳推手及组合应用》、《吴式太极拳实战打法》和《吴式太极拳劲路用法》等教学光盘。他的主要弟子有赵雨含、张陆洋、李平和等。
而提及八卦掌，这是一门以掌法变换和行步走转为主的拳术，其名称来源于运动时纵横交错，与“周易”八卦图中的卦象相似。八卦掌在我国广泛流传，是武当内家拳三大名拳之一，也是道家阴阳掌的体现。它以八大桩法为转掌功，集八大圈手于一体，下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础。此拳法的特点在于身捷步灵，随走随变。与对方交手时，身体起伏拧转，敏捷多变。
关于八卦掌的起源，有多种说法。据考证，清代河北文安县人董海川（约1813～1882）结合武术整理而成，他在江南游历时得到道家修炼的启示。董海川曾在清朝肃王府担任拳师，使得八卦掌在北京一带流传开来，后来遍及全国并传播到国外。八卦掌的动作要求身型、步法、手型都有一定的规范，其基本功分为“定架子”、“活架子”、“变架子”三步功夫。
八卦掌的内容包括八母掌，也称老八掌，即八种基本掌法。除此之外，还有单练、对练和散打等形式。器械方面，有刀、枪、剑、戟等，练法仍然体现随走随变的特点。八卦掌不仅有利于训练人的柔韧、速度和耐力，而且对下肢力量的培养尤为突出。
关于八卦掌的起源时间、地点和人物，存在多种说法。其中一种说法是，根据《蓝簃外史》“靖边记”中的记载，山东济宁人王祥和冯克善所习的拳法被认为是八卦掌的雏形。而在清道光中叶以后至光绪六年是八卦掌发展最盛的时期。
战波虽以吴氏太极拳著称，但八卦掌作为我国流传甚广的拳种，对其也有深入的研究和了解。两种拳法都有其独特的魅力和深厚的文化底蕴，值得进一步传承和发扬。北京一带，有许多人都热衷于学习八卦掌。在这门技艺的传承过程中，董海川是一个不可或缺的关键人物。
在清朝咸丰年间，董海川于北京传授了一套被誉为“八卦连环掌”的武术技艺，简称“八卦掌”。他原名继德，后改名为海川，出生于清朝嘉庆三年（1797年10月13日），于光绪八年（1882年）逝世。他是河北省文安县朱家坞人，自幼便对武术产生浓厚兴趣，游历四方，师从名家，学习多种拳术。经过不断的整合与创新，他整理出了一套完整的八卦掌练法。
董海川因仗义执言，卷入命案而潜逃至京都肃王府，担任太监。他深藏不露，王府中的人都不知道他是一位武术高手。有一次，肃王府的护院总管在演武庭前献技，董海川被召来为主献茶。因观众拥挤，他灵机一动，一手托盘，一手提壶，纵身跃过人墙，将茶成功送到肃王面前。肃王震惊，询问他的武艺，董海川谦逊地回答“略知一二”。
随后，肃王要求董海川现场展示武艺。他的表演令人惊叹，左翻右转，步法敏捷，掌法神出鬼没。身体在空中旋转飞舞，如同行云流水一般。最令人惊奇的是，他提气腾空，跃起数尺之高，旋转而下，落地无声。肃王见状大为震惊，询问此术的命名。董海川意识到这是自己独创的技艺，尚未命名，于是即兴将其命名为“八卦掌”。
此后，八卦掌开始受到人们的关注。董海川又根据八卦学说对八卦掌进行了整理与补充，使其更加完善。他的表演令肃王折服，被任命为护院总管，名声大噪，门下弟子众多。其中，尹福和程廷华是最著名的弟子。
八卦掌的功理丰富多样。它强调“八要”，包括行走如龙、动转若猴、换势似鹰等形态要求，以及步如趟泥、臂如拧绳等动作要领。“九论”则详细阐述了身、肩、臂、指、手肘、股、足等各个部位的动作要领。八卦掌还注重掌型掌法、步型步法、腿型腿法以及身型身法等方面的技巧。器械方面，八卦刀是其中的一种重要器械。
八卦掌作为我国著名的三大内家拳之一，流传广泛，不仅在国内深受喜爱，更被国际友人广泛传播。它以走为先，注重内外兼修，以八大掌为母掌，演化出多种实用掌法和套路。
八卦掌是一门深奥的武术技艺，它融合了多种武术精华，注重实战应用，同时又融入了丰富的哲学思想。它的独特魅力和深厚的文化底蕴使其成为了我国武术宝库中的一颗璀璨明珠。董海川大师的贡献使得这门技艺得以传承并发扬光大，吸引了无数武术爱好者前来学习和探索。腰为纛，气为旗：探索八卦掌的奥秘
一、初识八卦掌
腰身如纛，气贯长旗。一招一式间，眼观六路，手足灵动。行如龙舞，坐如虎踞，动若江河奔腾，静如山峰屹立。这描述的便是古老而神秘的八卦掌。它不仅是中华民族武术宝库中的珍贵遗产，更蕴含着深厚的文化内涵与养生智慧。
二、寻找八卦掌的教学之源
对于渴望学习八卦掌的朋友，张全亮老师与高继武老师的教学视频是极佳的入门途径。两者虽有所差别，但无论选择哪一种，都能领略到八卦掌的博大精深。值得一提的是，高老师虽然列在尹氏八卦传人之中，但其父高子英先生师从郭古民前辈，传承的技艺同样深厚。
三、八卦掌：不仅仅是武术
八卦掌不仅仅是一种武术，更是一种养生健身的方式。在行功过程中，通过特定的动作与呼吸配合，能够锻炼运动系统、心血管系统、神经系统以及消化系统。
对运动系统的作用：八卦掌的独特身法要求增强了肌肉组织的锻炼，改善肌肉内的血液循环，从而有效锻炼运动系统。
对心血管系统的好处：练习八卦掌时的呼吸方式及动作组合，有助于改善心肺功能，预防动脉硬化、冠心病等疾病。
对神经系统的影响：八卦掌的练习使头部及脊髓的血液循环得到改善，使大脑供氧充沛，从而提高了思维敏捷度及记忆力。
对消化系统的作用：通过膈肌的运动及神经系统的调节，八卦掌练习有助于改善消化系统的功能。
四、探索八卦掌的站桩教学
桩法是八卦掌中的重要环节。但其中的许多技巧只可意会，难以言传。推荐您寻找经验丰富的师傅进行指导，以便更好地领会其要领。自学的话，可能难以把握其精髓，甚至可能适得其反。
结语
八卦掌是一种集武术与养生健身于一体的运动方式。通过深入探索与学习，我们不仅能够领略其独特的技艺，更能够体验它带来的身心健康。希望每一位爱好者都能找到适合自己的学习路径，更好地领略八卦掌的奥秘。程氏八卦掌的深入探索与练功秘诀——刘敬儒独门解读
本文由刘敬儒大师深入解读程氏八卦掌，梳理其精髓，更适合移动端阅读体验。
形意拳、太极拳各有其独特的技击特点与练功方法，而程氏八卦掌则以其独特的掌法和走转为主。它的练功之道，便是围绕小树旋转，通过左旋右转、拧裹钻翻的掌法练习，达到掌法赢入、身法赢人、步眼赢人、功夫赢人的至高境界。
功理功法是练习八卦掌的核心要领，只有遵循这些要领，才能少走弯路，事半功倍。程氏八卦掌的功理功法凝聚为“十要八法”，是每一位习练者必须深研的内容。
八卦掌以掌法和走转为主，因此练功时的“走”至关重要，尤其是“八卦趟泥步”更是八卦掌的基石。在练习过程中，需保持头正颈直，微收下颌，嘴微闭，舌抵上颚，用鼻呼吸，上身正直，提肛溜臀，坐身屈膝，自然呼吸，气沉丹田。行步时，前足轻轻提起，沿后足之内踝骨处向前行进，落足时五趾抓地。直行趟泥步练习纯熟后，可练走圈，走圈时里足直迈，外足微扣。
八大掌是八卦掌的核心套路，是练习八卦掌的根本。只有通过八大掌的刻苦练习，才能真正掌握八卦掌的精髓。有些运动员过于追求复杂美观的套路，而忽略了八大掌的练习，虽然可能获得金牌，但难以真正领悟八卦掌的功夫。
为了更深刻地理解八卦掌之精妙，进一步提高功夫，可以练习八八六十四掌及六十四手，掌握八卦掌的单换用法、双换用法等各种用法。还需要进行“操手”，选择最适合自己的手法进行单独操练，经年不已，直至掌心凸起，成为自己的“绝招”。
除了练“绝招”，还要熟悉并操练程氏八卦掌中最常用、最好用、最具特色的手法，练习其劲力重点——“寸劲”和“爆炸劲”。过去的老前辈们常常在学员中组织比试活动，让他们通过“试手”互相切磋，从而提高技艺。
刘敬儒大师对程氏八卦掌的解读深入透彻，其练功方法生动具体，引领读者逐步领略八卦掌的奥秘。只有不断练习、琢磨、领悟，才能真正掌握八卦掌的技巧与精髓。在六十多年前，我身处北京武术界的盛事中，风华正茂。在盛大的全市武术冠军赛上，我凭借熟练的掌法、灵活的步法以及优美的身法，成功夺得了形意拳和八卦掌成年组的冠军，获得了全场观众、武林前辈们的赞赏。回想起那时的我，虽然姿势优雅，但并未真正掌握内家功夫，仅停留在形体运动的层次，那时的八卦掌技艺，只能算是皮毛。
岁月流转，我在武术道路上不断前行。1979年和1980年，我代表北京市参加了全国武术观摩交流大会，两次获得八卦掌金牌，为北京市赢得了荣誉。我在北京晚报上的专栏报道“披星戴月练功人”，让我对自身的进步感到自豪，但也让我认识到了自己的不足，滋生出了狂傲与惭愧的交织情绪。我明白，那时的我，虽然已有一定造诣，但距离八卦掌的真谛还差得很远。
通过不懈的努力和对武术前辈们的学习，我逐渐领悟到了八卦掌的精髓。形意拳与八卦掌的“意与气合”，太极拳的“用意不用力”，都让我深刻体会到了“意”在内家拳中的核心地位。在四十多年的练习中，我深切地感受到，“意”在练功中起着至关重要的统帅作用。
老前辈们常说，“意如飘旗，又如点灯”。这形象地描绘了意念在武术练习中的重要作用。在练习八卦掌时，我们必须集中意念，用意识去支配气的运行。只有这样，气才能自然沉于丹田，达到掌、指、肘、肩、胯、膝、足的各个部位。这并非简单的意念集中，而是需要长期的锻炼和实践。
形意拳和八卦掌在练习时都需要从明劲入手，出功夫快。两者都偏于刚猛，若不得法，易伤身体。我在练习过程中也曾经历过不少误区，如震脚导致的腿部静脉曲张，托物练掌导致的双臂僵硬等。这些问题都是因为练习方法不当所致。在练习八卦掌时，我们要注重全身放松，做到肌肉不僵硬，关节灵活。以意领气，以气领力，引导气血贯通全身，达到内外合一的境界。
八卦掌的练功核心在于“走”。通过不断的走圈练习，我们可以打通十二经脉、奇经八脉，疏筋活络，平和阴阳。走圈时不能中断，必须一股劲地练下去，直至功法套路完成。这正如“趁热打铁”，如果中途停止，掌法、劲力、气沉丹田都会受到影响。只有坚持不懈地练习，才能感受到手掌充满气血、浑厚力量的畅快。
“走”在八卦掌中并非逃跑，而是一种技法。在较手时，“忽左忽右，打了就走，走了就回”，全依赖于“走”的练习。在走中换掌变势，一边走一边练习掌法、步法、身法，以及各种打法。
一、“拙力”就是肌肉紧张过度，与优雅的武术之道背道而驰。它并不是循序渐进地以意领气、以气领力，而是过于用力，导致肌肉僵硬，动作笨拙不灵活。这不仅阻碍了内劲的产生和流通，更无法实现虚实互用、刚柔相济的境界。“腆胸挺腹”的姿态则会使身体失去灵活性，无法领略八卦掌的意、气、力，更谈不上修炼出八卦掌的内功。若不气沉丹田，又怎能领悟“丹田长命宝，万两货金不与人”的奥秘呢？
二、在练习八卦掌时，应选择风景秀丽、安静避风、空气清新的地方。围绕着一棵小树走转，这棵小树可以视为假想的敌人，增强你的攻防意识。以树为圆心，你可以清晰地感知到自己拧腹的角度，并及时调整。在小树下练习，直至走出了一圈沟壑，这将增强你练功的信心。随着岁月的流逝，小树逐渐成长，你的功夫也会日益深厚。这种日复一日的坚持，不仅锻炼了你的意志和毅力，更陶冶了你的情操，使你在身心上得到极大的愉悦。
三.关于八卦掌的“起势”，其实并没有固定的地点要求。那些强调必须从某卦某方位“起势”的观点，不过是制造神秘罢了。在练习时，无论在圈的哪一点“起势”，无论是先左转还是右转，都不会影响你修炼八卦掌的功夫。但在表演或比赛时，面对观众或裁判长“起势”是一种礼貌和规则。自己练习时，可以根据时间和场地的情况自由选择起势之地。
四、对于初学者来说，走泥步时左右摇晃是正常现象。只要坚持练习，腿部力量增强了，自然就能掌握身体的平衡，掌握八卦掌的要领。同样，初学时走圈感到头晕，也是因为目光过于专注造成的。只要适当调整目光，就不会感到头晕。练习八卦掌不能“三天打鱼，两天晒网”，要有恒心，有毅力，克服困难，这样才能取得成功。
五、在练习八卦掌的过程中，要练习气沉丹田。一种是通过自然呼吸达到气沉丹田的境界，另一种是配合动作进行腹式呼吸。后者出功更快，但必须在已经初步掌握气沉丹田的基础上运用。练习时要舌抵上腭，提肛溜臀。舌抵上腭有助于生津液，有助于消化和气沉丹田。提肛溜臀的目的是打通任、督二脉，利于力达腰、脊、臂、手。
六、学会八大掌后，特别是学会六十四掌后，练习要有计划。每天练多长时间，练哪些掌法，都要有明确的安排。不要每天把所有套路都练一遍，要有选择地练习重要的掌法，这样才能事半功倍。
七、在练习八大掌的过程中，“青龙探爪”是不可或缺的一势。不要仅仅转一圈就轻易换势，需要多转，转五圈、六圈甚至十圈。八卦掌的老前辈刘凤春先生单单一招“青龙探爪”加换势就练了三年，最终功夫大成，威名远扬。