大奸臣秦桧的亲信何铸为何位列五大贤臣

何铸，绍兴初年调任殿中侍御史，多次上奏谈论时政。他坚持为官应光明正大，赏罚分明，以取得内外信任。当时朝廷商议将温州的宫殿神像迁移到湖州，沿途需要大量迎接和供奉，势必给地方带来纷扰。何铸上书劝阻，指出浙东旱荒，频繁活动可能引发民怨，建议朝廷简约处理，避免过多扰民。迁移神像的计划最终停止。

绍兴十一年（1141年），何铸担任御史中丞，此时秦桧陷害岳飞，命何铸主持审讯。

尽管杭州的岳王庙名声远扬，但位于河南汤阴的岳飞庙同样值得一游。岳飞庙内的彩色塑像将人们带回到那个充满血腥的时代。除了陷害忠良的秦桧等大奸臣的塑像，还有五位贤臣的塑像也引人注目。这五位贤臣分别是周同、宗泽、韩世忠、梁红玉和何铸。

何铸作为御史台谏官，本是秦桧的亲信，虽负有“风闻言事”的职责，但更多地是秉承秦桧的旨意。他与秦桧一同弹劾岳飞，对岳飞发表了许多不实之词。身为秦桧的同党并不意味着何铸就是无可争议的奸臣。

何铸的字为伯寿，是余杭人。虽然《宋史》对他的记载较为简略，但我们仍能从其中寻找到他的转变之路。何铸曾入京为官，逐渐升至御史中丞，成为南宋重要大臣。当皇帝赵构和秦桧欲除异己岳飞时，何铸被任命为审问岳飞的主审官，可见皇帝和秦桧对他的高度信任。

就在审问过程中，何铸看到了岳飞背上的“尽忠报国”四个大字，深入肤理，又看到岳飞身上的累累伤痕，听了岳飞的凛然陈词，他如梦初醒，意识到岳飞的冤枉。他并不满足于仅仅知道岳飞受冤的事实，更挺身而出，与秦桧展开辩论。

何铸向秦桧表明岳飞的冤枉情况，秦桧不悦，称这是皇帝的意图。但何铸坚定地表示，“铸岂区区为一岳飞者”，强调在强敌未灭之际，不能无故杀一大将，这样会失军心，对国家不利。他的言辞逻辑严密，使秦桧哑口无言。

如果何铸是个真正的奸臣，他不可能如此坚定地为何岳飞辩冤，更不可能冒着巨大风险与秦桧对抗。他的行为表明他并非真正的奸臣，而是个有正义感的官员。他的大义行为感动了汤阴人民，因此虽然他与汤阴县并无直接关联，却进入了汤阴的五贤祠，受到一代又一代的祭祀。

何铸的人生经历充满波折。他的辩词和正义行为为他赢得了人们的尊敬。他的事迹告诉我们，真正的正义之士并不在于其出身或背景，而在于其内心的坚定和勇气。他的故事激励我们追求真理和正义，不畏强权，勇于为正义而战。