为什么八旗子弟宁愿饿死也不愿谋生 这是什么原

在历史的长河中，你是否曾留意过那些穿梭于北京繁华街头的身影？他们，身着一袭得体的长衫和马褂，或是在热闹的斗蛐蛐中一展身手，或是在鸟笼旁悠闲地品着茶，聊着天。表面上看似整日无所事事，实则他们却拥有着令人羡慕的经济实力。这群人，便是被称为“弟子”的八旗子弟。

说起八旗子弟，就不得不提及八旗的起源。八旗，是满族为适应军事需要而建立的一种具有军事户口编制的组织，而八旗子弟则是那些跟随满清入关的八旗军的后裔。这些八旗子弟与平常百姓有着明显的区别。清朝的规章制度严格规定了八旗子弟的生活方式，他们不能如汉人一般从事耕种或商业活动，他们的一生，仿佛从出生那一刻起，便注定只能肩负起当兵的责任。

在和平时期，朝廷每月都会为这些八旗子弟提供钱财和口粮。随着时间的推移，这一制度的弊端逐渐显现。由于八旗子弟的数量不断增加，而官职的位置有限，导致许多八旗子弟只能闲在家中，无所事事地领取朝廷的俸禄。他们养鸟、听戏、享受生活，仿佛这便是他们生活的全部。

到了清朝中期，八旗子弟的数量更是达到了惊人的几十万人。朝廷为了供养这群人，付出了巨大的经济代价。尽管清朝曾试图改革这一制度，但却未能如愿。到了清朝末期，随着国力衰弱，朝廷已无法再支撑这些八旗子弟的奢侈生活。他们的生活越来越艰难，甚至到了连饭都吃不饱的地步。

尽管有一部分八旗子弟选择向汉人学习耕种，或者为了生存不得不从事低下的职业，但这些自力更生的八旗子弟却遭到了那些坚守祖辈规矩的旗人的鄙视。他们宁愿饿死，也不愿放弃祖辈留下的规矩。

在民国初年，随着清朝的彻底灭亡，这些八旗子弟彻底失去了的供养。他们并未因此过上自给自足的生活，而是选择联名要求民国新发放救济粮。他们已经习惯了这种被供养的生活，将的供养视为理所当然。

这些嫡子失去了往日的阔气和威风，但在八旗子弟中，也有活得明白的人。例如中国著名作家老舍，他是正红旗的旗人，他深刻理解八旗子弟的真实生活，并在他的小说中生动地描绘了这一主题。如果你感兴趣，不妨去读一读老舍的作品，感受那段历史中的悲欢离合。