美国退给多少辛丑赔款？退了多少到底怎么算

近期关于美国庚款兴学的争议再度激烈，各持己见的人们对这一问题展开了激烈的讨论。持肯定立场的人认为，美国的这一举措对于中国的教育事业起到了巨大的推动作用；而持否定立场的人则持不同看法，他们认为这不过是美国用资金培养对其友好的势力，甚至嘲讽那些持肯定立场的人。那么，究竟什么是庚款兴学呢？

庚款兴学中的“庚款”，源于《辛丑条约》所规定的赔款总额。美国在《辛丑条约》谈判期间，与其他列强有所不同，其主张压缩、控制赔款总额。这种独特的立场背后，体现了美国对中国长远利益的考量。

在庚款退还的问题上，美国的态度同样值得关注。从削减赔款总额的建议失败之后，美国开始考虑退还部分超额庚款用于文教事业。这一过程涉及多位美国政要的努力，如国务卿海约翰、柔克义等，他们致力于推动这一计划的实施。这些努力背后，是对中国稳定的期望以及推动两国友谊的愿景。

自1909年至1946年，美国总计退还的庚款3493万美元被用于文教事业。这一举措对于中国的教育事业产生了深远的影响。虽然过程中充满了曲折和挑战，但最终这些资金被用于推动中国的教育事业发展，培养了大量的人才。

对于持否定立场的人来说，他们可能更关注这一事件背后的政治因素。他们认为这是美国在用资金培养对其友好的势力。不可否认的是，这一举措客观上促进了中国的教育发展。即使存在政治因素，也不能否认其对于教育的积极作用。

美国的庚款兴学举措对于中国的教育事业产生了深远的影响。无论是肯定还是否定，都不能否认这一事件对于中国教育发展的推动作用。我们应该从中看到教育的力量，以及各国之间通过教育交流增进友谊的可能性。让我们期待未来更多的国家之间能够通过教育交流，增进理解，共同推动世界的和平与发展。自1909年至1946年，美国共退还了庚款3493万美元，占其赔款总额的近六成。这些退款主要被用于学务费用和文化赞助两大方面。其中，学务费用占据了大头，主要用于建立清华学堂并派遣学生赴美留学。据学者估计，从1912年至1937年间，清华使用的庚款经费约为银1700万元，受资助的留美学生超过2000人，资助总额达到美金620万元。而文化赞助则涵盖了大专院校、科研机构、文化团体的资助，以及图书馆建设、教材翻译编写等。

美国是第一个退还庚款的国家，这一举动引领了其他国家的退款潮流。到了20世纪20年代，英法意荷比俄六国也加入了退款的行列。七国实际退款总额达到了惊人的10589万美元（不包括苏俄销除的4586万美元）。尽管各国对退款用途有不同的要求，但就中国的支配权而言，美国的退款条件是最为优越的。

关于美国的“庚款兴学”，存在着实用主义和理想主义的双重解读。实用主义认为，此举旨在扩大美国在华的影响力；而理想主义则看到了美国在教育改革方面的支持和对中国的善意。对于这一历史事件的价值判断，长期存在争议。一些人认为，“退款”的前提是先要交纳“赔款”，因此这是一种出于傲态的善意行为，并非对强权即公理的邪恶行为的纠正。美国对退款用途有严格规定，这被视为干预了中国内政，损害了主权尊严。但也有学者认为，美国的文化侵略虽存在，但这并不意味着所有的行为都应被否定。学者们也指出，国与国之间的交往应从各自的国家利益出发，不能仅凭外交行为服务于本国利益就斥之为侵略。对于是否构成侵略，关键在于该行为是否侵害了他国的主权和利益。相对于《辛丑条约》，部分庚款的所有权回归并不能视为损害了中国的主权；而兴学事务对国家发展和社会进步起到了积极作用，也不能视为损害了中国利益。将美国退款兴学完全看作出于自私的动机是有失偏颇的。

在这一历史事件中，可以看到美国退款兴学既有实用主义的一面，为扩大美国在华影响力服务，但也有理想主义的一面，支持当时的改革。学者们普遍认为，美国的退款兴学对中国教育事业的发展起到了积极作用。也有学者指出在这一事件中不应忽视美国对外关系中的理想主义一面。这一事件反映了当时国际关系中的复杂性和多样性，也揭示了国与国之间交往的复杂性和多元性。在理解和评价历史事件时，我们需要全面考虑各种因素，不能片面地看待问题。