古代妇女失身

明朝的采花大盗桑冲，以其精湛的化妆技巧和诱人的女工技艺，迷惑了众多女性，致使182名妇女失身。桑冲从小游手好闲，却擅长刺绣荷包、纳鞋烹饪等女工活，他男扮女装后容貌清秀美丽，令人喜爱。他常常以教授女工为由，混入女子闺房，博取女子信任后实现自己的目的。由于古代女子非常注重贞洁，受到玷污也不愿声张，桑冲因此得以在18年间屡屡得手。

在古代，女人的出轨会遭受残酷的惩罚，如贞洁带铁裤衩、骑木驴等刑具的折磨，甚至会被浸猪笼。而那些不守妇道的女人受到的惩罚更是严厉。普天之下，莫非王土，皇帝拥有天下的一切，包括女人。古代女人的贞洁观念被极度强化，守宫砂成为验证女子贞操的方法。

守宫砂是用一种中国产的雌性变色龙捣烂后和朱砂混合而成，现代科学证实，雌性变色龙在繁殖期全身充满雌激素。这种砂只能用来验证处女的贞操，已婚妇女则无效。守宫砂被点在女子身上后，不能接触水，否则就会消失。直到女子出嫁后，守宫砂才会自然消失。

据说守宫砂的传说始于晋朝，而实际上是在宋代随理学的兴起而得到推广的。随着生产力和生产关系的发展改变，男性在家庭中的地位逐渐上升，女性在家庭中的地位则开始下降。在元朝时期，为了统治中原，实行了严格的户口管理制度，而这期间发生的初夜权事件大大刺激了百姓的神经，更加重视贞洁观念。在元、明、清时期，“贞节”观念开始强化，并向宗教化的方向发展。再婚被视为耻辱，“守节”成为嘉奖的行为。明清时期，“贞女殉夫”的现象越来越多。

古代的社会环境和文化背景导致了女性地位的下降和贞洁观念的极度强化。在这种背景下，像桑冲这样的采花大盗才得以屡屡得手。善恶有报，桑冲最终也受到了应有的惩罚。在古老的明清史书中，我们经常会读到一些如“女遂素服以居。亡何，父母谋改娉，女缢死”的记述，这些关于“贞女殉夫”的故事在明清史料中层出不穷，地方志也有大量记载。这一现象的增多，无疑是“贞节”观念泛滥的直接后果，它在封建宗教化的背景下愈发严重。那些坚守节烈的“贞女”，在愚昧与麻木中，成为了封建的牺牲品。

历史的潮流无法阻挡，那些腐朽的旧道德的残余虽然时不时冒出头来，试图证明自己的存在，但在现代社会，女性的地位已经得到了显著提升。社会风气对女性的束缚大大减少，对女性贞操的包容程度也大大增加。即便到现在，仍有人对女性的贞操持有着过度的关注。

提及“守宫砂”，其真实性我们暂且不论。在男权主导的封建社会，守宫砂被赋予了神秘的色彩，但实际上，它不过是封建社会对女性束缚和不公平对待的一种表现。东晋张华的《博物志》中记载了关于守宫砂的制作方法：饲养壁虎，投以朱砂，待其通体赤红后，捣碎点于女子身上，此砂随年岁增长而愈发鲜艳，只有在女子行房之后才会消失。听起来颇为玄妙，但也有人认为这只是传说而已。

壁虎作为蜥蜴的一种，因常在宫墙之上活动而得名。将朱砂投给壁虎食用并捣碎后点于女子身上是否真实有效，却让人存疑。尤其是朱砂中的汞含量高达86.2%，虽然可以入药，但大量摄入无疑是有毒的。那么壁虎如何能够吃下七斤重的朱砂而不死呢？这的确让人难以想象。

事实上，古人对守宫砂的真实性也并不全信。如晋代的葛洪在《抱朴子·金丹》中记载的炼丹过程虽然被描述得十分玄妙，但并没有与女性贞操相联系。同样，《唐本草》的苏恭以及李时珍都对守宫砂的真实性表示怀疑。

守宫砂的说法，只在武侠小说中流传甚广。现实中，人们应该持怀疑态度，不必过于相信这种传说。毕竟，守宫砂的说法源于《博物志》，这是一本充满神话和传说的书籍。里面的故事大多充满了想象力，不能轻信。更何况，守宫砂的制作过程充满了不合理之处，尤其是对壁虎的待遇十分不公。我们应该保持理性思考，不要盲目相信传说。

守宫砂只是古代神话传说中的一种说法，现实中并不存在。它更多的是反映了封建社会对女性的压迫和不公平待遇。我们应该尊重历史事实，摒弃迷信思想，真正关注女性的权益和地位的提升。