隋唐英雄秦叔宝为何没有谥号？他与李世民之间有何恩怨

秦叔宝这一名字，想必各位都不陌生。如诗如画的文字描绘着他的一生，仿佛穿越时空的画卷，展现着古代英雄的辉煌。

人生在世，谁不想立功立德立名？在古代，生前的显赫与身后的名誉常常被人们尊称。就如我们熟知的关羽，他的壮缪二字，是褒是贬我们暂且不论。同为忠义化身的秦叔宝，为大唐立下不世之功，却连一个谥号都未获得，这不得不令人对唐太宗李世民与秦琼的关系产生怀疑。

当我们翻开历史的长卷，《旧唐书》与《新唐书》中，除了部分因免官或处死的凌烟阁功臣外，大部分都有显赫的谥号。比如李勣的贞武，迟敬德的忠武，就连功绩和名头远不如秦琼的张公瑾和段志玄，也分别有着襄和忠壮的谥号。

这时候，有读者可能会说，秦琼是有谥号的，他的谥号是“壮”。这一说法从何而来却令人费解。我们深入研读《旧唐书》与《新唐书》，发现即便秦琼有谥号，也并非唐太宗李世民所赠。甚至可能并非追赠的，而是在其死后由朝廷赐予的。

这两部正史对秦琼的谥号并未明确记载。与此与秦琼同列的其他人物如屈突通、尉迟敬德等都有谥号。到了段志玄这里，情况有些特殊。《旧唐书》称其“赠辅国将军、扬州都督，陪葬昭陵，谥曰忠壮”，而《新唐书》则说是“赠辅国大将军、扬州都督，谥曰壮肃”。无论是忠壮还是壮肃，段志玄的两字谥号在这一点上都是强于秦琼的。

再看李靖和李勣的列传，他们也有谥号。古代正史中，人物的死后哀荣是必不可少的内容，如果有谥号，那是一定要记录的。从这一点来看，至少在北宋仁宗之前，秦琼是没有谥号的。至于那个“壮”字从何而来，仍是一个待解的谜团。

再看秦琼的后人墓志铭中也没有提及谥号一事。其实不用多做解释，熟知古代传记规则和礼仪的读者都知道谥号对一个人有多重要。新旧两本书中不写，秦琼后人墓志铭不提，足以说明在相当长一段时间内，秦琼确实没有谥号。至于那个“壮”是谁封的，仍是一个引人猜测的话题。

即使秦琼的谥号为“壮”，那也不如李靖的景武、李勣的贞武、迟敬德的忠武那么显赫。而且程咬金的谥号“襄”也有其独特的含义。这两位唐代的开国公，都是唐高祖李渊册封的开国一等功臣。到了永徽六年，凌烟阁功臣中，秦叔宝与程咬金等人始终被认可。他们的英勇事迹被永远镌刻在历史的画卷中，成为后世传颂的佳话。大唐七功臣的故事令人感慨万分。秦琼虽名列其中，却没有得到一个美好的谥号。为了寻找答案，我们只好翻阅史书。在《旧唐书·列传第十五》和《新唐书·列传第三十》中，我们找到了关于玄武门之变的一段记载。

六月四日，无忌与尉迟敬德、张公谨、刘师立等人共九人，入玄武门讨伐建成、元吉，最终平定了这场变故。所谓的“讨建成、元吉”，就是参与玄武门之变，而所谓的“平之”，则意味着他们成功杀了太子建成和齐王元吉以及他们的十个儿子。

在这份参与玄武门之变的十人大名单中，我们并未看到官爵最高的翼国公秦琼和宿国公程咬金。相反，名单中列举了一些县公、县子以及无爵位的白丁。如果秦琼和程咬金真的参与了玄武门之变，那么他们一定会在十杀手中，排在尉迟敬德侯君集的前面。

再翻阅《旧唐书·列传第七》等史料，我们发现“玄武门十杀手”中，除了因罪被贬或被杀的人，其余基本都得到了谥号。例如刘师立、公孙武达、李孟尝和郑仁泰等人，他们都因参与玄武门之变而获得了谥号。这些谥号中，最差也能混一个“襄”字，意味着他们在李世民弑兄屠弟逼父的玄武门之变中有所贡献。

程咬金之所以得到一个“襄”字谥号，也与他参与玄武门之变的前期谋划有关。他曾劝李世民及早动手，这一事迹在新旧两本书中都有记载。

当我们对比玄武门十杀手、唐高宗祭奠七元勋这两个名单时，会发现一些问题。玄武门之变十杀手中的长孙无忌、尉迟敬德、侯君集、张公谨以及前期谋划的程咬金，这些在祭奠名单中都消失了。他们的消失，或许暗示着他们在唐高宗时期的地位有所变动，也或许有其他的深层次原因等待我们去探寻。