余姓的起源 传统百家姓中余姓的起源是什么？

余姓的起源

余姓的始祖源自黄帝的长子昌意。昌意生颛顼，颛顼生鲧，而鲧则是大禹王之父。余姓源于姒姓，出自古代禹帝的小儿子姒罕。据史籍《姓氏考略》记载，禹帝的后代中有余氏。按照史书记载，大禹有三个儿子，长子启被赐姓为姒并继承王位，而三子空又被封为余度王，其后代相传为余氏。余氏是大禹的后裔，而大禹的妻子是涂山之女，因此余姓中蕴含了对妻子的纪念之意。

在上古时代，“余”字与“涂”字相通。姒罕的后裔子孙以先祖赐姓为氏，称余氏，是非常古早的行姓氏之一。传说至殷商末期，余氏家族是姬姓周族人的主要敌对势力之一，显然姒姓余氏之源要早于姬姓余氏。

对于余姓的溯源，必须提及大禹之妻涂山女，其故地在古涂山国，即今安徽省怀远县的涂山。这一地点在先秦时期的吴越文化主要史籍《越绝书》中有明确记载。仔细研究该书，我们发现其中一段十分重要的记载，明确指出涂山是禹所娶妻的山，距离县城五十里。对于《越绝书》的作者，历史上存在多种说法，但其最终成书时间的两汉时期则可以确定。

重庆是战国末期徐夷族人迁徙巴山后带来大禹故事的地方，而绍兴古称会稽，是秦始皇二十五年所设会稽郡治所在地。但人文地理要素与绍兴的涂山不同，位于安徽省蚌埠市的涂山是大禹安葬的地方。怀远是原始社会的唐、虞时代古涂山国所在地，是最早的建制县之一。

涂山亦称当涂山、东山，位于安徽省蚌埠市西郊淮河东岸。据说，涂山原来是一座完整的山，大禹在治水时将其一劈为二，让淮河水改道。涂山也是大禹娶妻及第一次大会诸侯的地方。

在秦汉时期，各支系羌人从河湟一带地区逐渐迁徙到温暖的岷江地区。余姓羌人先祖也随之来到岷江上游理县笔架山下的龙窝寨，生息在这块土地上，至今绵传不衰。在道光年间，理番屯兵参与了抵抗英军的战斗，表现出强悍勇猛的特点。

笔架山下龙窝羌寨的建筑技艺精湛，如同天边晚霞中的一块飘逸彩云。从高处俯视羌寨，仿佛一条静卧的睡龙，守护着这片美丽祥和的土地和子孙后代。他们凭借自己的辛勤双手和智慧，世世代代追求着生命的真谛，演绎着羌民族的不息奋斗精神。

在云朵上的龙窝寨，这个历史悠久的古老羌寨中，祖先的足迹随处可见。这里保留着羌民族浓郁的民风民俗，一曲曲悠扬的歌谣和羌笛声在岷江河谷的幽情谷地里回荡。传统的食物如清醇的“咂酒”，诱人的金锅银、猪膘、荞面搅团等，都散发着浓浓的远古民族气息。这里的人们保持着古老的生活方式，让人仿佛穿越到了遥远的古代。

龙窝寨的主产作物丰富，如玉米、小麦、青稞等，还有各类特色经济作物如苹果、花椒和核桃等。这里的苹果金黄发亮，芳香四溢，色泽红润，让人垂涎欲滴。花椒颗粒大，色泽红润，味道醇厚。核桃味香、壳薄易碎，油脂丰富而不腻，是当地的一大特色。

关于余姓的起源，据宋代《百家姓》记载，余姓位列第90位，而在当今的姓氏中则名列第51位。关于余姓的更多历史和故事，还需要我们进一步去和了解。

而霍元甲的故事则让人感慨万分。关于霍元甲有几个妻子的问题，事实上霍元甲一生只有一位妻子，并没有情人。他的妻子王氏是一位勤劳、慈祥的农家妇女，与霍元甲相依为命，共同度过艰难的日子。王氏不仅勤劳俭朴，还要亲自操持家务，照顾孩子们的成长。在霍元甲去世时，王氏肩负起抚养孩子们的重任，历经艰辛，终于把孩子们拉扯成人。

王氏的一生充满了艰辛和泪水，但她却以坚强的毅力克服了所有的困难。她在丈夫去世后，不仅要面对家庭的重担，还要面对儿子东阁离家发展精武的重任，以及长女霍冰茹的不幸遭遇。王氏一直为儿子和女儿的未来担忧，直到他们各自独立面对生活的挑战后，她才终于松了一口气。王氏的坚韧和母爱让人感动，她的一生是对母爱的最好诠释。她活到了91岁的高龄，直到那一年，已经是霍元甲去世的第50个年头了。

在霍元甲的故事中，我们不仅看到了他的英勇和传奇，更看到了他的妻子王氏的坚韧和母爱的伟大。他们的故事让我们感受到生命的坚韧和母爱的伟大，也让我们更加深入地了解了羌民族和余姓的历史和文化背景。