秦始皇修建兵马俑竟仅仅只是因为好玩吗

中国的秦始皇兵马俑，被誉为世界八大奇迹之一，这一震惊中外的奇迹背后，究竟隐藏着怎样的故事呢？科学家们经过深入研究，认为秦始皇建造兵马俑的目的或许并非军事防御，而是出于一种审美和娱乐的需求。

在挖掘过程中，科学家们发现这些兵马俑中的人俑并非战士形象，因此排除了它们用于守陵的可能性。经过仔细辨认，他们终于揭示了这些兵马俑的——它们是仪仗队的成员。

秦始皇兵马俑一号坑近期再度发掘，虽然此次发掘面积仅200平米，不足一号坑总面积的零头，但却令考古学家们充满期待。他们期待能解开以下几个谜团：是否能发现文官俑的存在，以揭示秦代军队的完整建制；是否能发掘出更多的秦代武器，比如长铍、金钩等绝门兵器；是否能发现原生态的彩俑；以及是否会发现具有欧洲面孔的陶俑。

随着考古工作的深入，这些疑问逐渐浮出水面。兵马俑所隐藏的秘密远不止于此，这次发掘或许无法解答所有问题，但可能会揭示更多历史谜团。关于兵马俑代表战阵三军的说法，源自“秦俑之父”袁仲一的观点。陕西师范大学的研究却提出了不同的看法。

他们认为，在中国古代的丧葬文化中，纳入俑的必须是亲近的人而非普通战士。兵马俑应该指的是亲兵和卫士，而非象征驰骋战场的战士。如果以实战军阵作为陪葬，不仅不合礼制，也有违秦始皇“千古一帝”的形象。实际上，即使生前杀伐甚重的秦始皇，统一六国后也期望“使后无战攻之患”，将天下之兵聚之咸阳。若死后仍摆大军事阵仗，似乎与他的愿望相悖。秦朝兵阵讲求“伍法”，而兵马俑一、二、三号坑的排列组合并不符合秦军阵法。

着有《秦始皇帝陵近臣侍卫郎官俑与中国古代文明——“兵马俑”证谬》一文的刘九生教授认为，秦始皇的兵马俑群所反映的历史现场应是秦朝体制下的“郎与郎制”。这一体制包含了我们通常所谓的“三公九卿”中的三个系统。据此解读，兵马俑的意义便单纯得多，它们真实再现了皇家仪仗队的盛况。

从出土的人俑、车马和兵器等来看，其形制规格极高、标准统一、气象宏大，绝非一般的军队战阵所能比拟。人俑身高平均高于现代中国人，军容整齐，宛如一支雄壮的仪仗队。陶俑的色彩艳丽，更是这一壮观场面的有力佐证。网络配图

时光荏苒，直至当代，仪仗队的服饰风采依旧与众不同，显得尤为精致讲究。当我们谈及仪仗队中欧亚人种以及奇特绿脸人的形象时，不禁让人联想到秦朝那个政治开放、文化交融的辉煌时代。

回溯历史长河，秦朝自孝公时代起，便积极任用变法，敢于大胆起用六国英才。这一开放包容的国策，不仅为秦国的繁荣注入了新鲜血液，更在仪仗队和军队中留下了深刻的烙印。秦国源于西北，与西戎接壤，因此其队伍里自然不乏来自西部少数民族地区的勇士。这些勇士的形象，无疑为仪仗队增添了多元文化的色彩。

当我们站在历史的门槛上，谈及秦始皇陵的兵马俑，不禁让人心生敬畏。这一世界级的遗迹，它的真实用途至今仍是个谜。无论它是用于陪葬、巡游或是其他用途，兵马俑本身的壮观气势已经足以震撼世界。每一个兵马俑都是古代艺术的瑰宝，它们静静地诉说着那段辉煌的历史。

站在历史的视角，我们看到的是一个开放包容、文化交融的秦朝。仪仗队的多元文化和兵马俑的神秘用途，都是这一时代特色的生动写照。这些遗迹不仅让我们感受到古代文明的魅力，更让我们深刻地认识到历史的厚重与多彩。无论是对于研究者还是对于普通游客来说，这都是一段令人心驰神往的历史之旅。