陕西寨山遗址发现多处活人殉葬墓（明朝为什么

在古代中国的奴隶社会，存在一种极为残酷的制度——活人殉葬。这一制度，尤其在远古的三朝时期尤为盛行。其背后深深植根于古代的思想观念，但随着历史的演进，秦以后逐渐式微，到了唐代，活人殉葬的现象已极为罕见。

这一制度的起源可以追溯到史前文明时期，最早在殷商时期便已出现。在父系氏族社会，以及商周时期，活人殉葬的现象十分普遍。当时的人们相信，人死后并非真正的消亡，而是会前往另一个世界继续生活。贵族们会选择以活人殉葬的方式来侍奉墓中的主人，让他们“做鬼也要当皇帝”。

明朝初期，这一制度曾被朱棣的儿子废止，但遗憾的是，在元明清时期，人殉现象又再度兴起。尤其商周时期，活人殉葬制度达到了顶峰。那时，陪葬者不仅有奴隶、仆人，还有武士、战车等，人数多达数以百计。这些陪葬者中，除了被杀的，还有自杀的。甚至古墓中的童男童女，除了口服水银之外，还可能在头顶、脚心等处遭受折磨。

秦始皇陵兵马俑的发掘，为我们提供了关于古代活人殉葬制度的重要物证。从这些兵马俑中，我们可以窥见古代统治者推行活人殉葬的残忍和无情。这一制度，是封建统治阶级惨无人道的体现，也是封建社会的陋习。

尽管历史上曾有一段时间废止了这一制度，但总是不断复燃。幸运的是，随着历史的发展，人们的思想观念逐渐改变，活人殉葬的残酷制度最终得以废除。我们仍应深思，这一制度为何在古代中国长期存在？又是在什么情况下得以废止？历史的教训告诉我们，必须坚决反对任何形式的残忍和剥削，尊重每一个人的生命和尊严。

社区对于这一制度的讨论从未停止，我们应该铭记历史，珍视生命，反对任何形式的活人殉葬等残忍行为，共同守护人类的尊严和权利。