西游记中的揭帝是谁？它代表的是哪一方的势力

取经行动不仅是佛派内部的行动，更是得到了天庭之主玉皇大帝的亲自批准，成为一场官方行动。玉帝对此事的关注极高，每一个环节都必须经过他的审核。观音菩萨在孙悟空面前许下的诺言，背后是玉帝的支持和授权。

如今要增加一支队伍参与取经行动，这无疑是对原有布局的打破，引发了玉帝的不快。对此，观音菩萨亲自前往天庭，向玉帝解释这一决策。虽然原著中并未正面描述这一情节，但从平顶山孙悟空“装天”的片段中，我们可以窥见玉帝对此事的看法。

玉帝对孙悟空的装天请求表达了明显的不满。他认为自己已经给予了孙悟空和观音菩萨足够的人情，不愿意再为此事操心。值得注意的是，观音菩萨在见玉帝时提到了两件事：一是孙悟空的保护唐僧的任务，二是请求派出神仙保护唐僧的行程。对于前一件事，玉帝并无太多情绪，但对于后一件事，他显然有些不悦。

玉帝派出的护法神并非三十九位，而是九位，即五方揭谛和四值功曹。这些神祇代表天庭的护法力量。与之相对，六丁六甲和护教伽蓝则代表佛派的力量。在传统神话中，揭谛是佛教的神祇，而六丁六甲则是道教的神仙。

在《西游记》的原著中，我们可以得知五方揭谛、四值功曹是归属于天庭的，而六丁六甲、护教伽蓝则属于佛派。在青牛精的故事中，五方揭谛上天求助的情节足以证明他们的身份。这些揭谛是直接闯入南天门，进入凌霄殿拜见玉帝的，这表明他们是玉帝的人马。

关于揭帝和丁甲的名号，我认为它们并非某个神仙的专属名号，而是某类神仙的统称。这些神仙品级较低，在天庭、佛派以及各个部门的岗位上担任跑腿、打杂的角色。

我想分享一张老照片中的亭子。这座亭子位于南京，是一个中式八角亭子，围在一堵围墙里，旁边还有一座老式居民楼。这座亭子可能曾经位于南京大桥南路附近，但现在已经找不到了。在中山门外的卫桥，我发现了一座几乎一模一样的亭子。

卫桥的这座亭子具有典型的古典建筑风格，飞檐翘角，两层结构，建筑细节如窗棂、瓦当、脊瓦等均有精细雕刻。虽然这座亭子可能具有一定的年代，但并未被列为文物保护建筑，目前由环卫工人使用。

这些亭子是古典建筑的代表，展现了我国传统文化的魅力。通过对《西游记》的解读和这些老照片的分享，我们不仅能更深入地了解我国的神话故事，还能欣赏到真实的古建筑之美。