古代犯法才需要下跪，为何清朝行礼也要下跪呢

汉唐之际，大臣向皇帝汇报工作时，采用的是一种类似日本现代跪坐的坐姿。那时，日本曾派遣遣唐使，从唐朝习得了这种坐姿，并一直沿用至今。跪坐并非真正的下跪，而是当时因为没有桌椅而普遍采用的坐姿。

在宋朝时期，大臣向皇帝汇报工作时通常是站着的，但对于一些重臣或资深老臣，皇帝会赐座。有一个广为流传的故事是，包拯与宋仁宗面对面坐着聊天时，包拯的唾沫飞溅，而宋仁宗只能偷偷地擦拭。这种坐姿在当时并不显得特殊或不敬。

在这三个时代里，大臣们的这一行为并没有引起太多争议。当皇帝面对宰相等高级官员时，他们会受到特别的待遇，比如上茶等礼仪的优待，而不是随意地接待。这体现了皇帝对尊贵身份的彰显。

关于大臣如何面对皇帝的问题，元明清三朝存在较大的争议，尤其是明朝是否要跪着说话成为焦点。在元朝时期，无论是普通大臣还是皇帝，行礼时多遵循胡俗，连饮宴时也要下跪行礼。这种礼仪风气在当时非常盛行。到了明朝初期，朱元璋为了革除弊端，规定官民采用揖拜礼。在明朝上下级官员相见时，下级官员只需拱手作礼即可。普通百姓见官时也不必下跪，只有在犯法的情况下才会下跪。当皇帝代表天子进行重要祭祀时，大臣们仍需下跪行礼。到了清朝时期，跪礼更是无处不在，甚至形成了完整的跪礼仪式。无论是平民百姓还是官员之间见面，甚至与皇帝交流时都需要下跪。清朝之所以强调跪礼的原因在于它代表了臣服和奴化教育。下跪不仅是对身体的屈服更是对精神的摧残。清朝是小族统治大族为了维护统治必须通过奴化教育让人民听话不反抗。

从下跪这一简单行为中我们可以窥探出许多深层次的内容。例如天下精英是否具有独立人格和精神民族的精神状态等。有人认为如果明朝处于清朝时代在面对西方列强时可能表现更差劲。然而个人认为在与其他国家交流时明朝不会因为礼仪问题而产生争议。虽然现代社会下跪的行为已经减少但奴才思想仍然深入人心需要我们深刻反思和警惕。我们应该珍视独立精神和人格拒绝奴化思想保持民族生机勃勃的精神状态迎接未来的挑战。