唐武宗灭佛对中国的佛教有什么影响？带来了怎

会昌毁佛堪称中国历史上最具破坏力的排佛运动之一。在唐王朝统一的政治背景下，这场毁佛政策对整个中国地区产生了深远的影响，对中国佛教造成了许多无法挽回的损害。这次运动对寺院经济造成了沉重的打击，许多天台宗和华严宗的珍贵经典在混乱中散失，后世僧人不得不从新罗、日本等地艰难获取佛经。由于佛教重心已由中国转向印度，会昌毁佛对整个佛教而言无疑是一次巨大的浩劫。

会昌毁佛不仅严重打击了佛教，还对景教、祆教和摩尼教等外传宗教造成了巨大的冲击。由于这些宗教传入中国的时间较短，根基较浅，受到武宗的打击后，再想恢复往日规模变得异常困难。其中，摩尼教在武宗朝后被迫转为秘密宗教，却在后续的农民起义中发挥了重要作用。

这次毁佛运动导致依赖于寺院经济和佛经经典的中国佛教各宗日渐式微，但也为禅宗和净土宗的繁荣提供了机遇。依赖山林道场的禅宗和宣扬念阿弥陀佛即往净土的净土宗在这次运动后崭露头角，成为中国佛教的主力。史丹利·外因斯坦在《佛教——王法与佛法》中提到，虽然会昌毁佛带来了困难和战事，却为具体展开大乘思想、塑造中国佛教两大支柱——禅宗与净土宗铺就了一条道路。

会昌毁佛的积极意义在于，它在客观上瓦解了寺院经济，打压过程中获得了大量土地和财富。特别是大量土地的获得，对于实行两税法的中唐意义重大，增加了的政治和经济。

更重要的是，会昌毁佛重新划明了世俗与宗教间的界限。在唐代寺院经济高峰时期，寺院已成为世俗社会中重要的经济体，各宗派凭借寺院经济获得了越来越多的政治，世俗和宗教界线的模糊令人担忧。虽然会昌毁佛以失败告终，但此后的禅宗和净土宗具有更明显的出世特征，唐武宗在划分世俗和宗教界线方面做出了贡献。

会昌毁佛是封建统治阶级利用行政力量干涉宗教的一次运动。它的匆匆结束证明了神权和封建政权之间的复杂关系。为了各自的发展，它们最终选择合作并相行共生。这次运动是封建政权与宗教之间的一次重要交锋，也是对中国传统文化和宗教的一次深刻反思。