洪秀全为什么要起兵造反？是因为自己屡考不中

早年，有一位名叫洪仁坤的书生，他才华横溢却屡试不中。在历经多次科举考试的失败后，他的心灵遭受了沉重的打击，精神似乎也开始出现了困扰。终于在第三次落榜后，他经历了一场大病，仿佛灵魂离身，游走于天际。这场病让他备受煎熬，心灵深处充满了矛盾和挣扎。虽然有人猜测这可能是精神病变的表现，但他并未完全丧失理智，反而清醒地利用这场病来思考自己的未来。

洪仁坤的这次大病过后，他的性格变得更加鲜明。他的朋友冯云山看出了他潜藏的领袖气质，从星相术中看出他具有王者风范，极力鼓动他为首造反。洪仁坤在这场大病中的想法和梦幻与冯云山的劝说产生了共鸣，于是他放下了科举考试的执念，决心走上造反的道路。在这个过程中，洪仁坤选择了改名为洪秀全，这不仅仅是名字的变化，更是他内心追求的转变。他的新名字蕴含着他造反的决心和愿景：做不了学者，那就做人王；无法实现自己的理想，那就掌握权力，实现自己的抱负。

洪秀全的创立源于他的个人经历和思想转变。他的主要思想理论来源于梁阿发编写的通俗布道书《劝世良言》。这本书中的神学知识被洪秀全及冯云山所借鉴并不断发展。他们利用这些神学知识来制造迷信、控制信徒，并最终发动造反，夺取政权，建立地上的“天国”。从这一过程看来，洪秀全所创造的拜上帝会类似于一个政治性邪教。

洪秀全创立的这个邪教具有两个显著的特点。他宣扬救世主下凡，统治全国乃至全世界。与其他邪教头子一样，洪秀全以救世主自居，但他更进一步地将夺取政权、统治全国全世界作为核心内容来宣传。他宣称自己是“万国独一”，已经得到天父天兄的命令来统治世界。他将世界末日论与造反做官论相结合。他声称世界末日已经到来，只有信仰他的人才能得救。对于那些信仰他的人，他承诺会给予官职和财富，鼓励他们积极作战，为他的“天国”而奋斗。

洪秀全是一个充满野心和决心的人。他在科举考试的失败中找到了自己革命的初衷，利用神秘主义和政治手段来建立自己的权力基础。他的故事是一个关于失败、挫折、转变和成功的传奇，也是一个关于权力、欲望和信仰的深刻探讨。