羌族的祭山会要经理多长时间？又有啥程序

自古以来，羌民族信仰万物有灵，他们所崇拜的诸神，皆以晶莹白石为代表。其中，羌民所信仰的天神“阿巴木比塔”，在羌人的心灵世界中，是一个充满美好与幸福的象征。和其他民族一样，羌族人民也渴望本族的繁荣兴盛。由于过去生产力的局限和对大自然的无法掌控，他们幻想通过超自然力的帮助实现美好愿望。这些超自然力被想象为主宰万物的天神。在这种对天神和万物有灵的信仰下，出现了火神、天神、林神、六宿神等诸神。每年的农历六月初六，羌民族会举行祭山会，以表达对天神塔的敬畏、膜拜和祭祀之情。

祭山会是羌民族的传统节日，这一天，他们向上天表达崇高的敬仰，祈求天神木比塔赐福给百姓，希望来年牛羊兴旺、五谷丰收。祭山会的祭祀活动围绕着天神塔展开，这座塔高约3-4米，形状如锥形，顶端有一块较大的白石，周围摆放着数块小白石，象征着羌民族信仰的各个神位。

在祭山会上，巫师释比穿戴讲究，带着猴头帽，念珠，手执法器羊皮鼓。祭品通常为宰杀后的羊、狗和鸡。每三年一轮的“大祭”中，甚至需要宰杀神牛作为祭品。祭山会的整个过程中，释比领着众人围塘而转，口念经典。如果是三年一次的祭山会，众释比还会为古羌部族、迁徙历程、部落英雄等诵经，时间长达1-2天。

在羌族古老的神话中，羌族被认为是天神的外孙子民。他们相信女娲以及祭师阿巴木拉来自上天，并选择雪山之巅作为圣山来祭拜天神，因为那里离天空最近，曾经是神降世的场所。在客观条件受限的情况下，羌民将祭塔建立在环山之中、林木丰茂的村寨半山腰平地上，更增加了其神秘和幽深之感。天神塔的白石作为雪山的象征、微缩和移植，呈现出一种神圣的景象。神塔能够传颂出心灵与天地的碰撞，迸发出灿烂的火花，这是古老羌民族神圣而坚定的信仰。

站在山腰俯瞰大地，目光所及之处皆是生机勃勃的景象。天神塔矗立在这片土地上，仿佛是与天地沟通的桥梁和纽带。每一次祭祀活动都是一次心灵的洗礼和升华，让人们对生活充满信心和希望。在这里，人们能够感受到神秘力量的存在，感受到超自然力量的庇佑和守护。这一切的美好和神奇都源于羌民族对天神的信仰和敬畏之心。