普米族丧葬习俗 普米族为何会有二次葬礼

在火葬的礼仪之后，骨灰罐被送往坟山（罐罐山）下，紧接着举行的是充满地方特色的二次葬仪。各地的二次葬仪时间和规模虽有所不同，但都充满了深深的敬意与怀念。

对于永宁普米族而言，他们在火葬后的第二天就会直接将骨灰罐送到坟山上，仪式相对简洁。部分地区的普米族，二次葬仪却显得尤为繁琐且富有传统色彩。

二次葬仪中，杀羊祭祖是重要的一环，又被称为送羊仪式。完成这一仪式需要大量的物资，如数百斤的猪肉和酒。只有正常死亡且有子女的人才能享受这样的仪式。

整个二次葬仪分为几个阶段，每个阶段都有其独特的习俗和含义。

第一阶段是在火化后的次日，捡选13节骨头，装入土罐，然后在火化场垒起坟墓。当日，家族和亲友们会聚集在此，共同祭拜。儿子和儿孙们在坟墓下方叩头，表达对死者的敬意。这一阶段，食物的准备至关重要，尤其是酒肉等食品，要请家族和亲友们共享，共同见证这一时刻。

第二阶段持续两天，普米语称之为“直八外”或“巨尔”。在这个阶段，韩规（可能是当地的祭司或专家）会主持一系列仪式。第一天，他们在埋有骨灰罐的石板上烧火，用酒肉祭祀，并念诵招魂经。第二天，会在房前搭建祭坛，韩规们念诵开路经送魂，并举行送羊仪式。在这一仪式中，活羊被剖腹取出羊心，供奉在天香坛上，然后立即用披毡覆盖羊尸，点燃油灯。之后，羊被带到厨房肢解，羊皮和头蹄赠予韩规，而羊肉则分给帮忙的人享用，死者的亲属则不得食用。

第三阶段是规模较大、花费较多的“使都让比”。这一阶段需要三天时间。第一天，韩规在家中颂经招魂，将埋在坟场的骨灰罐取回，意为将死者的灵魂请回家。骨灰罐被安放在主人大床的灵堂中，韩规继续念诵召唤灵魂的经文。接下来的两天，韩规会在空地上绘制各种图形，迎接神灵的降临，帮助超度亡灵。在第三天，骨灰罐被送到罐罐山，放在一个秘密的地方，如树洞或石崖下。送骨灰的人回来时，必须保持沉默，不能回头张望，以免亡灵跟随。至此，送葬程序才全部结束。

这个二次葬仪充满了地方特色和传统文化色彩，不仅是对死者的缅怀和尊敬，也是对生命的敬畏和传承。