秦宓简介：三国时期蜀汉谋臣，曾将张温说得无言以对

(三国时期是中国历史上一个重要的历史阶段，这一时期出现了许多杰出的历史人物。今天，我们将聚焦于一位蜀汉时期的名臣——秦宓。)

秦宓，字子敕，广汉绵竹人，即现今的四川德阳北。他是一位富有才学的谋臣，善于辩论。他的生平可以分为几个阶段，每个阶段都展现了他的智慧和才华。

秦宓早年便展现出非凡的才华，因此被州郡征召，但他总是以有病为由婉拒。他曾上书益州牧，举荐儒士，显示出他的远见和领导力。

在公元194年，刘璋任益州牧时，秦宓的同郡人士写信给他，劝他出来见一见刘璋。但秦宓坚决拒绝，他对于权力的态度显得淡泊而坚定。

秦宓对于文化的贡献也不容忽视。他曾写信给王商，对严君的文章给予高度评价，认为他的文章冠绝天下。他也批评了李仲元的文章缺乏文采，强调了文章需要有内在的价值和。他还赞扬了司马相如的教化，认为应当为他建祠。

在与李权的辩论中，秦宓更是展现了他的智慧和见识。李权试图借《战国策》来与他辩论，但秦宓认为读这样的书无用，因为它充满了权谋诡计，与圣贤经典背道而驰。他强调君子应该广博见闻，但不符礼仪的东西不应观看。

有人曾批评秦宓过于自我宣扬，但他回答说，他的文章和辞藻并非刻意炫耀，而是自然流露。他以孔子为例，说明圣贤之所以被尊崇，并非因为他们的自我宣传，而是因为他们的德行和才华。

公元214年，刘备平定益州后，广汉太守夏侯纂请秦宓出任要职，但秦宓婉拒了。尽管如此，他的名声依然广为传播，人们纷纷前来与他交谈，甚至官员带着酒食前往他家与他宴饮。但秦宓依然保持他的淡泊态度，躺在床上与他们交谈。

(秦宓)这位蜀汉时期的名臣以其深厚的学识、卓越的辩才和淡泊名利的人格魅力赢得了人们的尊敬。他的智慧和见识不仅为当时的人们所钦佩，也为我们今天了解三国历史提供了宝贵的资料。夏侯纂与古朴的对话中，流露出对益州养生酒肴食具的赞叹。古朴回应道，益州自前汉以来，虽官职爵位不高，但在学术著述方面，却孕育了众多才子。如严君平深研黄老学说，扬雄则精于《易经》和《论语》。司马相如在文坛上的封禅之作，更是名扬天下。夏侯纂问及仲父，秦宓自豪地讲述了本州的源流始末，包括汶阜山的长江之源、蜀地的肥沃、四大河流中长江的显赫地位等。这令夏侯纂无言以辩。

秦宓的学识与口才为他赢得了从事祭酒的职位。刘备称帝后准备征讨东吴时，秦宓劝阻其东征，因天时不当，必难取胜。虽因此获罪入狱，但后得赦免。诸葛亮兼任益州牧时，秦宓成为州别驾，后升任左中郎将、长水校尉。

吴蜀联盟后，秦宓以其卓越的辩才应对张温的挑战。张温问及天有无头、耳、脚等问题，秦宓以诗经为证，巧妙回答，令张温折服。秦宓的才华与口才，在诸多场合下均展现得淋漓尽致。

秦宓不仅精于文学辩论，还对历史传说有所考辨。他质疑帝王世系的文献记载，并考辨出其中的错误。他对养龙的传说进行了有力的论证。他的这些观点被谯周记录于《春秋然否论》中。

彭羕对秦宓的评价极高，称其拥有山甫之德和隽生之直。诸葛亮和杨戏也对秦宓的才华表示赞赏。陈寿则称秦宓虽有隐居之高名，但并非真正愚者。他在专对问答和文藻壮丽方面有着卓越的才能。秦宓最终升任大司农，于建兴四年去世。

秦宓是一位学识渊博、口才出众的才子。他的才华不仅体现在文学辩论上，还涉及历史传说的考辨。他的观点受到诸多人的赞赏与记录，留下了丰富而深刻的学术遗产。这样一位人物的存在，为益州的文化发展注入了活力，也为后世留下了宝贵的文化遗产。他的事迹和观点值得被更多人了解和研究。