坐怀不乱的典故 成语故事坐怀不乱说的是谁？

柳下惠——坐怀不乱背后的故事与人格典范

提及柳下惠，这位鲁国的杰出人物，几乎所有人都会联想到他那令人钦佩的“坐怀不乱”的典故。柳下惠之所以被后人尊崇，并非仅因这一事迹。他的真正价值在于其卓越的人格典范和坚守原则的坚定立场。

柳下惠曾任士师之职，相当于现代社会的司法部长或最高法院院长。他三次上台又三次被罢免。面对这样的遭遇，有人建议他离开故土寻求新的机会。柳下惠却坚定地回答，无论身处何地，他都会坚持走正道，绝不妥协。他强调，如果一个人为了功名富贵而放弃原则，那么无论在哪里都不会得到真正的成功。柳下惠的人格魅力在于他坚持正道，忽视功名富贵，真正致力于国家社会的建设。

柳下惠的话语背后蕴含着深刻的哲理。他之所以被放在微子、箕子、比干三人的记载之后，是因为他的思想理念与他们有着密切的关联。柳下惠身处孔子时代，是一个天下闻名的人物。他的言辞表明了他对前面三个人的事情的认同和理解。柳下惠的态度也体现了《论语》的核心思想：无论身处何种环境，坚持原则、坚守人格的重要性都是不可或缺的。

关于柳下惠的典故，旧小说中多引用“坐怀不乱”来赞扬男子之美德。实际上，这个典故背后有着更深刻的意义。柳下惠不仅因此事展现出他的定力，更体现出他对待生活的严谨态度和对人性的深刻理解。无论是寒冷的夜晚还是夏天的雨夜，柳下惠都始终坚守自己的原则，不越雷池半步。这种坚守使他被誉为“坐怀不乱”的正人君子。

与柳下惠的英雄事迹相比，东汉名将马援的故事同样令人敬佩。马援英勇善战，为东汉王朝的创立立下汗马功劳。他威震南方，平定边境的动乱。当他从战场归来时，亲友们为他欢呼祝贺。马援并未因此而沾沾自喜。他期待的是真诚的批评和建议，而非空洞的赞美。他的话语中透露出对荣誉的淡泊和对国家的忠诚。他宁愿战死在边疆荒野的战场上，也不愿死在儿女身边。这种豪情壮志令人敬佩。马援最终主动请求出征，前往北方迎战匈奴和乌桓的侵扰。他的行动证明了他的决心和忠诚。

柳下惠和马援的故事都展现了他们高尚的人格魅力和坚定的原则立场。他们的故事激励着我们无论面对何种困境都要坚守正道、坚持原则。只有这样，我们才能真正实现自己的价值并得到他人的尊重。为国捐躯的马援

建武二十四年，武陵的少数民族首领相单程发动叛乱，朝廷派出的军队竟遭遇全军覆没的命运。朝廷急需再次派兵征讨，然而人选却令光武帝头疼。虽然马援已年迈，但他的名字仍然跃于光武帝的唇齿之间。光武帝对他的年纪心存疑虑，迟迟未有决定。

马援听闻此事，毫不犹豫地亲自找到光武帝，请求出征。他精神矍铄地表示：“我还能披甲骑马，为皇上效力。”为了证明自己的体魄依旧强健，他当场为光武帝表演骑术。那矫健的身影，丝毫不减当年。光武帝深受感动，最终批准了他的请求。

于是，这位六十二岁的老将再次领兵出征，远征武陵，对抗五溪蛮夷。他的决心和勇气，激励了全军。建武二十五年（49年）三月，虽然他们在壶头山遭遇困境，水流湍急，船只难以溯行，天气炎热，疫病流行，导致许多士兵病逝。马援依然坚守岗位，最终也在军中病逝，以身殉国。

马援的一生，就如同他当年所说的“马革裹尸”的誓言一样，为国捐躯，死而后已。他的故事，成为了后人传颂的佳话。坐怀不乱，指的就是他这种坚定的决心和毫不动摇的忠诚。他用自己的行动，证明了即使年事已高，也能为国家奉献一切。马援的故事，激励了无数后人，让我们知道，为国捐躯，是一种怎样的崇高与伟大。