齐人无以仁义与王言者怎么断句？想知道王言是

齐人的仁义与王言

在齐国的语境里，如果有人不谈论仁义与王，那并非因为仁义不被认为重要，而是他们心中觉得“这些话题哪里够资格与王相提并论”。由此反映出，对王的敬重达到了无与伦比的地步。

有一个名叫琂的词语，它的拼音是yán，意思是像玉一样美丽的石头。让我们聊聊关于王的一些话题。

王，既是一个称号，也是一种身份的象征。它可以是君主、最高统治者，如同女王、国王；也可以是封建社会的最高爵位，如亲王、王侯。王还可以代表某一领域的首领或头目，如占山为王。在自然界中，王也能指代某些特别强大的生物，如蜂王、蚁王等。王姓也是一种常见的姓氏。

言，是话语的载体。它可以表达言语、语言、诺言等。言也是表达情感的工具，如言之有理、畅所欲言等。汉字中的一言五诗、万言书等都是以言为单位进行计量的。在日常生活中，我们也常常听到诸如王爷、王公等与王相关的词汇。

王言，一个富有仁心的名字。康熙二十七年秋，王言步入仕途，担任马平县令。初到马平这个贫瘠的县境，满目凄凉景象让他心生寒意。深入了解民间情况后，他得知县内河流失修、河床淤塞导致洪水成灾。为此，他奏请朝廷拨款修圩，却遭到搁置。面对上官的不满和小吏的提议，王言严词拒绝，坚持自己的原则：“百姓连饭都吃不上，怎能再榨取民脂民膏！”他推行一系列治县良策，上任不到一月便深得民心。马平边境的少数民族因历史原因常有冲突，王言以和平方式解决矛盾，感动了当地民众和首领。当他离开马平时，民众夹道送行，感激之情溢于言表。之后为王修建祠堂以纪念他。在永清知县任上和驻永定河任总监期间，王言同样展现出清廉正直、执法如山的精神风貌。面对偷工减料和皇亲国戚的横行霸道问题，他毫不畏惧权势，将事情曝光并依法严惩涉案人员。这种正义行为让百姓拍手称快并受到皇帝的嘉奖和重用。这样的王言不仅是官员楷模更是百姓心中的保护神。历史需要更多这样的“王言”，为百姓谋福利、为正义发声。辞朝归里的王言，一生清白，自律廉洁，勤政为民，政绩卓著。那些心怀不满的奸臣，却对他无端诬告，说他家田万顷，奴仆成群。当皇帝派遣的朝官前往新淦县钦风乡大车里村察访时，他们惊讶地发现王言的家田庐荡废，四壁萧然。吃的是粗茶淡饭，住的是窄小的土瓦平房。他的妻子正在纺纱，儿媳在弹棉花，甚至连招待朝官的鸡蛋都是向邻居借来的。此情此景让朝官们惊叹不已，称颂王言是“天下难得的清官”。

王言的故事在京都被广泛传颂，康熙皇帝听闻后，对这位清官产生了浓厚的兴趣。他召见王言，询问他的愿望。王言回答道：“万岁，微臣什么都不想要，只要能给我留下一个‘清白’的名声，便心满意足了。”康熙皇帝深受感动，亲自写下“天下清官第一”六个大字，赐予王言。王言婉拒了官复原职的提议，执意告老还乡。

在临别之际，康熙皇帝命宫廷画师为王言画了一幅肖像，以作留念。王言在画像旁自题诗句：“王言王言，画像俨然。子孙若贤，多挂几年；子孙不贤,挂也枉然。”他的事迹令人感动，至今仍被人们传颂。

王言（1641-1711年），出生于新干县溧江乡塘边村。他自幼聪慧过人，勤奋好学。康熙二年（1663年）中举，十八年（1679年）中进士。他先后担任马平县令、柳州郡丞、永清知县等职务。在任期间，他勤政爱民，不畏权势。四十年（1702年），他受命担任永定河总监，凭借出色的工作表现获得提升为顺天府尹、宛平知府。他的为人诚恳谨慎、周密，以及孝友倍笃的品质，赢得了人们的广泛赞誉。

辞朝归里的王言回到故里后，“四壁萧然，田庐荡废”，但他却获得康熙皇帝亲笔敕赐的“天下清官第一”的赤匾。他的事迹名噪一时，传颂古今。

还有一位名为王言的人，他是汉族，王伟之子，出生于江西兴国潋江镇。他在宋真宗天禧三年（公元1019年）中进士，官至知至诰。他的儿子王介也登进士榜并拔得头筹。这一家族的人才辈出和杰出成就使整个常山城为之轰动和欢欣鼓舞。自那时起，王介成为王氏后裔和当地青年学子的楷模和典范。这些历史事迹不仅展示了王言的卓越品质和对社会的贡献，也传递了家族的光荣传统和青年才子的风采。