列举隋唐时期中国之最(精绝古城、五星出东方！

在遥远的1901年，一位名叫斯坦因的英国人踏上了他的新疆考察之旅。他的足迹来到了塔克拉玛干沙漠的南边，那里他发现了刻满神秘文字的木简和珍贵的丝织品，这些物品来自一个叫做尼雅遗址的地方。

尼雅遗址，又被称为精绝国的遗址，是汉晋时期的重要遗址。它的神秘与魅力，曾激发过《鬼吹灯之精绝古城》的创作灵感。在1995年，中日考古学家联合在此进行考古发掘，发现了一座男性墓葬（M8），其中出土的“五星出东方利中国”织锦护膊引起了轰动。

尼雅遗址位于新疆和田地区的民丰县，是当地最重要的遗址之一。精绝国作为丝绸之路南道上的一站，见证了古代东西方文明的交流。公元前60年，汉宣帝在西域设立都护府，精绝国与其他西域国家一同接受其管辖，并被称为“西域三十六国”。

随着考古工作的深入，尼雅遗址出土了大量精美的文物，其中包括佉卢文简牍。佉卢文是一种古老文字，虽然已不再使用，但对于研究精绝国的历史和文化具有重要意义。这些简牍内容涉及社会各个方面，为我们揭示了精绝国的日常生活和历史文化。

尽管精绝国是一个人口稀少、兵力有限的国家，但在历史上却有着重要地位。在于阗境内，还有一个更为强大的国家——于阗。于阗是一个多民族共同生活、多种文化交融的地方，其历史可追溯到公元前232年，一直延续到公元1006年。

于阗在中国历史上是一个长寿的地方政权，其文化深受中原影响。在唐朝时期，于阗与中原的文化交流达到了高峰。于阗王尉迟胜曾帮助唐朝平定安史之乱，并舍弃王位在长安生活。五代十国时期，于阗依然认同自己是唐朝的宗属国。于阗还是西域最早制作丝绸的地方之一，传丝公主的故事广为流传。

除了丝绸产业，于阗还是佛教最早在中国流行的地方之一。公元前1世纪，佛教经丝绸之路传入新疆，于阗成为南路传教的中心。于阗举国信仰佛教，修建了许多佛教寺院和典籍，佛教的兴盛也影响了其艺术创作，催生了著名的“于阗画派”。

尼雅遗址和于阗的历史文化是中华民族多元文化的重要组成部分。这些地方的文物和故事见证了古代东西方文明的交流，也展示了中华民族的辉煌历史。在隋唐时期，于阗的画家们如尉迟乙僧等在中原画坛上大放异彩，他们的作品深受瞩目，其中一幅屏风画更是价值万金。

据《史记·大宛列传》记载，汉朝的使者探寻黄河的源头，发现其源头在于阗。这里的山脉富含玉石，汉武帝得知后，根据古籍记载，认定昆仑山是黄河的源头，并对昆仑山情有独钟。

走进展厅，玉器的展区被巧妙地设计成黄河的模样，仿佛将人们带入那遥远的古代。昆仑山作为中国地形的重要分界线，拥有丰富的自然资源，被誉为“万山之祖”。这里也是神话和传说的发源地，诸如夸父追日、女娲补天等故事都围绕着昆仑山展开。现在的小说，尤其是盗墓题材，也常常利用昆仑山的神秘氛围。

《穆天子传》记载了周穆王西征昆仑的壮丽事迹。周穆王在拜访西王母时，得到了她的赏赐——珍贵的“昆仑玉”。这次会面不仅留下了美好的传说，也展现了中原与西域之间的友好交往。

中原人崇尚玉石，以玉比人。中国的玉文化源远流长，几千年来，和田白玉一直是王室和贵族的最爱。考古发掘的玉器，如妇好墓出土的玉凤，都证明了这一点。对和田玉的需求不仅满足了国内市场的需求，还带动了贸易的发展，形成了著名的“玉石之路”。

和田地区地处中亚心脏地带，是东西方交流的枢纽。这里多元的文化面貌在文物中得到了体现。如一件人头牛形的陶水注，就展示了西域文化的独特魅力。新疆是中国最早种植棉花的地区，棉花通过西域传入中原，对纺织业产生了深远的影响。

在交流的前沿，于阗不仅是中原的边疆，更是丝绸之路上的重要驿站。商人、僧人和使者在这片绿洲交汇，各种文化在这里交融。于阗自古就是多民族的家园，与中原有着深厚的友谊。这里最早织造丝绸，最早接触佛教，是文化交流的前沿。

昆仑山下的于阗，如同玉出昆仑，连接四方之地。精美的和田玉石不仅供应中原王室，还通过各种路线流传到更远的地方。在这片绿洲上，文化呈现出多元的姿态，古城精绝是丝绸之路南道的重要驿站。佛国于阗存世一千二百年，是文化交流的活跃之地。