武则天的侄子武承嗣是怎么死的

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武承嗣，出生年份不详，卒于武则天圣历元年（公元698年）八月戊戌（十一）日（公历9月21日），是唐朝的一位重要人物。他是并州文水（现属山西）人，是唐荆州都督武士彟之孙，女皇武则天的异母兄武元爽之子。他的生平经历丰富多彩，与武则天关系密切。

武承嗣在武则天临朝称制时期被重用，凭借裙带关系成为宰相。他在位期间，除了为武氏争权外，主要致力于制造舆论，排除异己。他身居要职十余年，但没有什么显著的功绩可言。他在推动武则天称帝方面发挥了重要作用。他积极地为提高武氏声威出谋献策，制造舆论，推动了武则天称帝的进程。

在武则天临朝称制时期，武承嗣认为“武氏当有天下”，于是他积极地制造舆论，为武则天称帝制造声势。他建议武则天追封其祖先为皇帝，立武氏七庙，并大肆宣扬君权神授的思想。他还让人在一块白石上刻上“圣母临人，永昌帝业”的字样，并献给武则天。这些举动都为武则天称帝打下了舆论基础。

武承嗣在争夺权力的过程中也表现出残酷无情的一面。他极力向武则天建议诛杀皇室及不附己的文武大臣，以清除自己成为太子的障碍。他参与了多次政治斗争，包括诛杀唐之宗室和许多声望甚高但不曲事武氏的文武大臣。这些举动无疑为武则天称帝扫清了道路。

为了争夺太子之位，武承嗣极尽阿谀之能事，对武则天及其宠臣极尽讨好。他多次率人上表请加尊号，甚至对武则天的宠臣薛怀义等执僮仆之礼以事之。尽管他竭尽全力争夺太子之位，但最终未能如愿以偿。

武承嗣是一个权力欲望强烈、善于制造舆论、残酷无情的人。他在为武则天称帝制造舆论的也极力排除异己，以求自己能够成为太子。他的行为最终导致了他的失败和死亡。他的死亡原因并未详细记载，但据推测可能与政治斗争有关。他在长寿元年（公元692年）被罢免宰相职务后可能逐渐陷入忧郁，最终病逝。

怀义渴望驰骋马背，武承嗣与张三思毫不犹豫地为他执辔。而对于张易之、张昌宗兄弟来说，他们更是争先恐后地为他服务，将易之尊称为五郎，昌宗则被称为六郎。这些情景无不体现出当时的权力角逐和人际关系的微妙变化。

武则天对武承嗣深信不疑，她被武承嗣等人的观点所打动——“自古天子未有以异姓为嗣者”。在立子还是立侄为太子的问题上，她长时间地犹豫不决。朝廷大臣们的不断劝说，包括李昭德、狄仁杰、吉项等人，最终使武则天做出了决定，选择了立子而非立侄。

这一决定彻底打破了武承嗣成为太子的梦想，他因此深陷忧愤之中，最终离世。尽管如此，武则天依然对他赠予崇高的荣誉，赠太尉、并州牧，并赐予谥号宣。这一事件不仅展现了宫廷内部的权力斗争，也揭示了人性的复杂与脆弱。

武承嗣的失落与离世，成为了宫廷政治斗争的缩影。他的梦想破灭，既是个人的悲剧，也是那个时代的写照。而武则天，尽管在决策上犹豫不决，但最终她还是做出了明智的选择。这一选择不仅影响了当时的政治格局，也影响了历史的走向。

在这段历史中，我们可以看到权力、人际关系、梦想与现实的冲突与交融。这是一段充满波折的历史，也是一段充满思考与反思的故事。而我们，作为历史的见证者，更应该从中汲取智慧，思考人生的价值与意义。

如今，历史的尘埃已经落定，那段往事已经成为了过去。但我们仍然可以从中汲取力量，思考当下，展望未来。这就是历史的魅力，也是我们不断前行的动力。