古法古曼童有多邪?据说是由一名将军创造了古
古曼童(KumanThong),泰国独特的婴灵信仰
古曼童,在泰国文化中被尊称为金童子或佛童子。传统制作方法融合了佛教的净化仪式与精湛的工艺技巧,将早夭的婴儿或胎儿尸体经过烘烤,再注入高僧的法力与孩童的形象完美结合。每一个古曼童都承载着深深的祝福与希望,为供养者带来好运、保家宅平安。
古老制作方法背后蕴藏着深厚的文化底蕴。依据古法,特定日子的胎死腹中的婴孩尸体被精心火烤,并在佛舍或其特定区域进行仪式。现场布置充满神秘色彩,白布、佛法符咒、木干、纱线等物品交织,法咒引领整个制作过程。虽然现代制作方法有所简化,但仍保持着神秘的法力。
古曼童的由来与传奇人物坤平紧密相连。作为阿瑜陀耶时期的高级战士,坤平在战争中遭遇背叛,妻子的毒计使他陷入绝境。在此关键时刻,坤平选择将婴儿置于火中烤制,并配合经文与法咒,创造了古曼童。从此,古曼童成为坤平的得力助手,帮助他百战百胜。
古曼童的能力令人惊叹。虽然这种崇拜并非主流佛教的一部分,但它在泰国及东南亚深受欢迎。古曼童分为不同的类型,各自拥有独特的能力,如招财、守护、招人等。每个古曼童都有他心通的能力,能够感知供养者身边的一切,甚至他们的情绪和性情。有些古曼童擅长掩眼、避险、搜索等技能,这些都被供养者视为古曼童的附加能力。
供养古曼童也是一门学问。在引入古曼童之前,需要向家中的神佛、门神、地主、祖先禀报。安置好古曼童后,要告知它家中成员的情况和门规。供养的地方不能高于家中的佛像,也不能摆放在地上。佩戴型的古曼童更不能放在腰部以下的位置。每一个细节都充满了敬畏与尊重,体现了供养者对古曼童的深深敬仰。
在泰国文化中,古曼童不仅是一种信仰,更是一种传承。它的存在为那些寻求帮助的人带来了希望与安慰。每个古曼童都是独一无二的,它们用自己的方式守护着每一个家庭,为人们的生活带来色彩和乐趣。关于供养古曼童的奥秘与责任
供养古曼童,如同抚养幼小的孩子,需要供养者付出爱心、责任心、善心及信心。供品的选择亦有其特定的规矩,一般以上香、白米饭及鸡蛋为主,亦可以准备水果、汽水牛奶、糕饼糖果等小孩子喜爱的食物。若供养者因故无法每日供奉,只需在古曼童入门时说明,它便会在你用餐时一同享用。但切记,有些食物是古曼童不能接触的,如生肉、带血的食品、牛肉、糯米、粽子、及鱼翅等。
这些古曼童的诞生伴随着一条神秘的咒语,这是启动古曼童的必备咒语,也是你与它之间的联系。不同师傅、不同法门拥有各自独特的咒语,不可混用。也有一些古曼童并没有心咒。在召唤、供奉、要求它协助或携它上街时,都要默念此咒语。
僧人称古曼童已皈依佛三宝,以香火为主食,生性善良。与鬼仔有着本质的区别。古曼童如同一张白纸,没有善恶之分。它的表现完全取决于供养者的行为。如果供养者善良,古曼童则和善;反之,如果供养者阴险凶恶,古曼童亦会一样。利用古曼童做坏事,供养者将会遭受报应,并损害阴德。
供养古曼童的正确观念是,这实际上是为了减少一个无辜的阴灵在世间游荡,如同领养一个孤儿让它们有个温暖的家。例如,泰国圣僧龙婆爹在做古曼童的初衷,是因为他在打坐时看到那些小孩在地狱的血池中受苦受难。出于慈悲之心,他把这些孩子的灵魂召入小孩子的雕像中,为它们皈依佛、法、僧三宝,让它们帮助人间的人们积累功德,期望它们来世能投胎转世,不再受苦。
供养者需要为古曼童积累功德,帮助它们早日投胎。虽然这需要数十年的时间,但如果古曼童与供养者产生了深厚的感情并选择留下,它可以陪伴供养者直到老。古曼童也可以传给下一代。抛弃古曼童会使其伤心,因此在决定供养前请认真考虑。基本上,古曼童不会不喜欢供养者,除非供养者对它们不好。称呼古曼童时,可以直称其名为古曼童,或为其取一个顺口的别名,但不宜频繁更换。
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