翰林学士属于什么职位？在唐朝时期地位如何？

在古老的中华官制中，存在着内外朝廷的区分。内朝，那是皇帝身边的亲近之所，由皇帝直接领导；而外朝，则由宰相掌舵，是朝廷的行政中枢。宰相与皇帝之间的关系微妙，既是助力治国的伙伴，也是因权力分配而潜藏矛盾的双方。当皇帝希望分散宰相的权力时，便会扩充内朝，如从民间选拔儒士为侍从，他们不仅为皇帝传授学问，提供建议，还奏报民间的真实情况。

在这样的背景下，翰林学士应运而生。其起源可追溯到唐朝初年的李世民时期。当时，秦王李世民设立文学馆，召集天下才华横溢的人才，他们在打下江山和治国理政中都是李世民的得力助手。后来，李世民登基为帝，继续保留这些有才学的人，他们成为皇帝身边的御用文人，被称为翰林侍诏。

这些翰林侍诏主要是为皇帝提供学术讲座、文娱消遣和建议，偶尔也负责起草一些非核心的诏书。翰林学士制度的正式确立，是在唐玄宗时期。他将翰林侍诏与翰林学士区分开来，专门建立了翰林学士院。

翰林侍诏依然以陪伴皇帝消遣为主，而翰林学士则专门负责起草重要的诏书，担任皇帝的顾问，参与决策过程。在唐朝前期，起草诏书的任务主要由中书舍人来承担。他们是皇帝的秘书，但隶属于宰相。

随着唐朝中期政务的日益繁重，中书舍人难以应对日益增加的工作量。皇帝从其他部门抽调了一些有才能的人协助中书舍人工作。后来，唐玄宗进行了一次重大的改革，从而产生了翰林学士。

翰林学士的出现意味着诏书的制作不再由中书舍人独揽。朝廷的诏书被分为两类：翰林学士发布的诏书被称为“内制”，属于重要诏书；而中书舍人会发布一般诏书被称为“外制”。翰林学士的选拔更注重个人的学识和才能，而不是资历。他们不属于任何部门管辖，只对皇帝负责，可以说是皇帝的“私臣”，身份显赫。他们没有品级和俸禄，通常需要兼任其他官职。皇帝通过设立翰林学士来分散宰相的权力。在某种程度上，他们更像是皇帝的秘书和顾问。

起初，翰林学士的权力并不大。但随着安史之乱等历史事件的爆发以及朝廷事务的日益增多，翰林学士所承担的任务愈发重要。皇帝会就重大事务如册封皇后、任命宰相和太子等与他们商量，让他们参与决策并起草诏书。尤其在安史之乱后，随着宦官势力的崛起和皇权的衰落，皇帝为了巩固自己的地位，更加依赖翰林学士，授予他们更大的权力。以至于后来，翰林学士甚至有了“内相”的称呼。