怒族音乐 优美的怒族情歌是怎样唱的

在这个民族中，歌舞如同空气无处不在，从白发苍苍的老者到伊呀学语的幼童，都能随着音乐的节奏翩翩起舞。你若想知道怒族有多少首歌、多少种舞蹈？他们可能会幽默地回答你，去数数沙滩上的沙粒和山坡上的树叶吧，因为他们的歌舞如同自然的馈赠，无穷无尽。

怒族的民歌，就像一部生动的生活史。例如，《龙潭》这首歌，它像一部史诗，描绘了怒族人民从生活转向农耕生活的过程；而《猎人调》则像一幅猎人的风情画，展现了怒族人民时的激烈场景和捕获野兽后的喜悦。

当你听到《求婚调》、《出嫁》、《逼嫁》和《迎亲调》等歌曲时，你会感受到怒族人民对于不合理婚姻制度的控诉，以及他们对于纯真爱情的颂扬。每一首歌都像是一个故事，反映了怒族人民的日常生活和情感世界。

孤儿的悲惨遭遇在《孤儿歌》中得到了深刻的反映，而《哀叹调》则表达了对死者的深深悼念。还有边舞边唱的《跳舞歌》等，这些歌舞形式使怒族的民歌更加丰富多彩。这些歌曲通常运用隐喻手法，句式简练，语言质朴，与劳动生活紧密相连。

怒族的乐器也同样丰富多彩，琵琶、短笛和口弦等乐器都是他们的宝贝。达比亚怒族弹拨乐器，是怒族琵琶的别称，它在独奏或歌舞伴奏中都有出色的表现。在歌舞中，乐手们常常会做出令人惊叹的表演，他们把琴举过头顶，反持于右肩上歌舞，仿佛是在重现敦煌壁画中“反弹琵琶”的形象。

短笛是男女都吹的一种乐器，但在舞蹈中多由女性吹奏。它的音乐温柔，曲调优美。口弦则是一种女性乐器，它在舞蹈中的吹奏是如此的动人，以至于在花前月下，少女常常用它来向情郎倾诉衷肠、表达感情。

怒族人善于演奏乐器，这种技能从小就要学习。如果他们长大了还不会演奏，就会被认为是笨，甚至可能找不到对象。当怒族小伙向姑娘求爱时，他们会用“达边”弹奏出心中的秘密。姑娘则会用“拟力”吹奏来回答。在这个过程中，他们可以用提问、讨论等方式交流意见，从思想到生产生活等任何问题都可以通过音乐来沟通。据说有的青年从认识到结婚都不说过一句话，完全靠音乐来沟通。这种独特的恋爱方式展示了他们对音乐的深厚感悟和独特的文化习俗。