七宝鎏金阿育王塔内舍利5大迷阵

经过深入挖掘和细致研究，备受瞩目的七宝鎏金阿育王塔终于揭开了神秘的面纱。这座古塔的历史悠久，经过岁月的洗礼，如今终于得以重见天日。近日，知名历史学者蒋赞初先生亲自前往朝天宫保管库进行实地考察，为我们揭示了宝塔内圣物来源的重重迷阵。

迷阵一：梁武帝埋入的佛发爪？

梁武帝在大同三年发现了七粒舍利和佛发及佛爪，用金玉宝罐分别埋入两座地宫之中。阿育王塔经历了多次改造和复建，其中在孝武帝时期的一次发掘中，发现了长达六尺的石碑，其中一块碑的凹槽内有银函和金函，内盛舍利和佛的发爪。据蒋老介绍，这批圣物究竟从何而来一直是个谜。梁武帝在大同三年改造阿育王塔时再度发掘了塔基，并在地下四尺处发现了地宫，九尺深处发现了石函，石函内盛放着金玉宝罐放舍利及佛爪发于七宝塔内。这一发现为我们揭示了宝塔内部的部分秘密。

迷阵二：圣感舍利与李德裕有关？

润洲刺史李德裕来到上元求访佛骨舍利时，发现了一个惊人的秘密。他在阿育王塔塔基下发现了数量可观的舍利。关于舍利的数量存在不同的说法。李德裕发现后将其中的部分移至其润洲新建的北固山甘露寺并建石塔供奉在地宫内。但关于舍利的数量以及来源一直存在争议。蒋老对此表示疑惑，李德裕所挖到的舍利数量是否就是传说中的数量？如果数量不对，那么传说中的故事是否有所出入？这一切都需要进一步的研究和考证。

《高僧传·康僧会传》记载了一个关于建初寺的故事。建初寺塔与寺的始建年代早于阿育王塔和长干寺。唐代时仍为金陵大刹的建初寺内应有两批舍利，一批是东吴初年埋入的，另一批则是唐朝李德裕从长干寺迁来的十粒舍利。这一发现为我们揭示了建初寺与阿育王塔之间的联系。

此次发现的七宝鎏金阿育王塔为我们揭示了古代佛教文化的神秘面纱。这座古塔所蕴含的历史信息和文化底蕴令人叹为观止。蒋赞初先生的实地考察为我们揭示了宝塔内圣物来源的谜团，让我们更加深入地了解这段历史。这座古塔的发现也为我们的历史文化研究提供了宝贵的资料。期待未来有更多的专家学者对其进行深入研究，为我们揭示更多关于古代文化的秘密。