陈纪：曹魏开国功臣陈群的父亲，自幼就非常出色

陈纪（陈元方之父，129-199年），作为颍川许县的大臣和曹魏开国功臣之父，一生充满传奇色彩。早年，他历经坎坷，多次拒绝朝廷的选拔，却在大将军的征辟下，开始了他的仕途生涯。历任五官中郎将、侍中、平原相、尚书令等要职。在建安元年（196年），他拒绝了太尉的职位，而选择担任大鸿胪。在人生巅峰之际，他于建安四年去世，享年七十一岁。他的著作《陈子》凡数万言，展现了他的学识与才华。

陈元方，作为陈纪的儿子，自小就展现出了非凡的才华。《世说新语》里记载了他小时候的几个故事。

故事一：

在陈元方七岁那年，他的父亲陈太丘与一位朋友约定一同出门。当正午已过，那位朋友却未出现，陈太丘不再等待，决定离去。之后，那位朋友终于赶到，陈元方正在门外玩耍。朋友问陈元方：“你父亲在家吗？”陈元方回答：“等您好久都不来，他已经走了。”朋友因此发脾气，责怪陈太丘不讲信用。陈元方回应说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”朋友的愤怒和失礼被陈元方的回应逼得无言以对。这个故事强调了“信”和“礼”的重要性。陈元方的机智和冷静让人折服。

故事二：

陈太丘家虽然贫穷没有仆役，但当有客人来访时，陈老爷子会与客人彻夜畅谈。一次，他让大儿子陈元方和四儿子季方去为客人煮饭。两兄弟在听大人们谈话时太过入迷，忘记了继续煮米蒸饭，结果将干饭煮成了稀粥。当陈老爷子问起时，他们老实地回答了原因。陈老爷子并没有责怪他们，反而询问他们听到了什么。两兄弟将所得到的感受复述了一遍，陈老爷子听后非常满意。这个故事展现了陈老爷子的教子有方以及陈元方兄弟对学习的热爱。

故事三：

陈元方巧妙地应对袁公的问话，让袁公赞叹不已。这场对话发生在陈元方年仅十一岁的时候，他在等待袁公的到访。袁公问他：“你父亲在太丘的时候，远近闻名，他是如何做到的呢？”陈元方回答：“家父在太丘，以德行安抚强者，以仁爱抚育弱者，让他们各自安身立命。”袁公听后，心生好奇，反问陈元方：“我曾也是邺县的县令，做法与你父亲相似。不知是你父亲效仿了我，还是我效仿了你父亲呢？”这个问题看似简单，实则暗藏玄机，回答不慎就会失去颜面。

小小的陈元方却毫无惧色，他脱口而出一个巧妙的比喻：“周公和孔子生活在不同的时代，但他们的行为举止、为人处世却有许多相似之处。周公并没有师从孔子，孔子也没有师从周公。我们各自的做法，都是基于自己的理解和经验，无需比较谁是谁的师傅。”这个回答既照顾了袁公的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢、落落大方。袁公听后，定会暗暗点头称奇。

这个故事的主角的机智与应对能力令人赞叹不已。他所属的门类不是在专门讲述早慧儿童的《夙惠》门，也不是在一般言论记载的《言语》门，而是在专门记载官员施政方式的《政事》门。这足以证明后人对此事的评价极高。

陈元方也是一个性情中人。父亲去世后，他悲痛欲绝，瘦得形销骨立。他的母亲心疼他，用锦被为他掩身。这时，朋友前来吊丧，见到陈元方如此模样，指责他在父丧期间使用锦被，有失孝道。陈元方所不齿的正是那些只讲究形式而忽视真情的虚伪做法。他对亲人的孝不孝，不能仅从是否使用锦被来判断。儒家文化固然博大精深，但其中也不乏虚伪的成分。两千多年的“孝”字，被一些人折腾得扭曲了真意。许多虚伪的做法借着所谓的“道义”堂而皇之地存在，导致了人性的禁锢、心灵的扭曲，甚至成为了民族劣根性的重要组成部分。陈元方的故事提醒我们，要摒弃虚伪，追求真实，才能回归人性的本质。