清官穿裘皮大衣有讲究-亲王郡王以外不穿黑狐皮

在清朝入关之后，满族的文化和习俗被普及，其中也包括服饰。清朝的官员服饰制度极为严格，每个级别的官员都有对应的服饰，不允许私自更改。这些服饰中，黄马褂是非常引人注目的一种。

在众多的清史题材影视作品中，黄马褂经常被提及。这种服饰分为明黄色和金黄色两种。跟随皇帝巡行的扈从大臣，被允许穿着明黄色的黄马褂。而正黄旗作为皇帝的嫡系部队，其官员与兵丁则穿着金黄色的黄马褂。

对于有功的大臣和将士，清朝皇帝常常会进行特殊的奖励，比如“赏给黄马褂”和“赏穿黄马褂”。虽然只有一字之差，但两者的差别很大。“赏给黄马褂”只赐给一件，因此某些大臣平时舍不得穿，生怕穿坏了就没有啦。而“赏穿黄马褂”则不同，你可以随时穿，甚至可以自己做。但这项权利仅限于高级官员，如曾国藩、李鸿章、张之洞等人。如果犯了错误，这个权利随时可能被剥夺。

除了黄马褂，清朝官员的服饰还有诸多讲究。比如冬天穿的裘皮大衣，亲王郡王之外的官员一律不准使用黑狐皮，每一品级的官员所能穿用的裘皮大衣都有严格规定。可以说，在清代官场，如何穿衣是官员的必修课。穿错衣服不仅会让人笑话，甚至可能构成犯罪。

有的高官有钱，难免在服饰上炫耀。比如慈禧太后的宠臣荣禄，他的顶戴上价值连城。而当时主管财政的户部尚书立山，拥有365挂朝珠，每挂都价值千金。这些朝珠的价值令人惊叹。

在一些特殊的场合，如庆亲王的宴会上，参加的高官都穿着各种名贵的裘皮大衣，整个宴会就像是一场名贵裘皮展览会。这些裘皮大衣的名称令人眼花缭乱，如雀舌犴尖、鸡心犴尖等，都是平日里很难听到的名词。

并非所有清代官员都能负担得起这些昂贵的服饰。清人欧阳兆熊所撰的《水窗春呓》中，有些官员为了购置高质量的裘皮大衣，甚至需要派人携带重金到关外购买当年猎获的整张狐皮。而那些管理河工巨款的官员的服饰更是奢华无比，他们的便服所用的绸缎料子都是根据自己的喜好定制的。

尽管清代官员的官俸很少，但也有一些官员选择过着节俭的生活。他们可能将自己的收入用于购置房产、土地等实物资产，而非奢侈的服饰和娱乐消费。例如翰林院的翰林们，他们的官俸微薄，连维持一家人在京师的日常开支都困难重重，更不用说购置高档服饰了。

至于官员的朝靴，虽然清没有严格规定样式，但多数以黑缎为质料。清朝前期流行方头靴子，而后逐渐流行尖头靴子。有趣的是，由于翰林的官俸微薄，他们常常步行上班，甚至亲自去购物。在小酒店大市场里，人们常常能够通过识别穿方头靴子的来辨别出翰林。这是因为除了翰林之外，其他穿方头靴子的官员大多不会与老百姓混在一起。雍正皇帝虽然重视官员的品行而非服饰但严格来说这些服饰细节也是体现权力等级和社会地位的一种象征尽管他曾在某些场合表示他更看重官员的品行而非他们的服饰但这并不能改变服饰在官场中的重要地位总的来说清朝官员的服饰制度既体现了皇权的威严也反映了官员们的实际生活状态和社会地位差异", "乾隆年间曾经爆发过一次针对官员服饰的大规模改革运动吗？如果有的话能否详细介绍一下？", 在乾隆年间确实爆发过一次针对官员服饰的大规模改革运动。这次改革的原因在于当时许多官员混淆使用顶戴、补服和裘皮大衣等服饰品级标准不规范的问题愈发严重这使得乾隆皇帝意识到必须采取行动来解决这个问题。改革的主要内容包括对顶戴、补服和裘皮大衣等服饰的使用标准进行了更加详细和严格的规定明确了不同级别官员可以使用的服饰品种和样式同时设立了更加严格的监管机制对违反规定的官员进行处罚。这次改革运动取得了显著的效果使得官员们在服饰方面的行为更加规范和有序同时也体现了乾隆皇帝对礼仪制度的重视和维护。除了这次改革运动外乾隆皇帝还非常注重官员的品行和能力认为这才是评价一个官员是否称职的重要标准这也体现了清朝皇帝在治理国家时注重德才兼备的理念。总的来说这次针对官员服饰的改革运动是乾隆年间的一项重要事件不仅解决了当时存在的问题也为后来的清朝官场礼仪制度的发展奠定了基础。另外在这次改革后也有一些官员因为对服饰规定的忽视或误解而犯错这也提醒我们在日常生活中要遵守规定