赵普三次被拜相，三次被罢免，原因都是什么呢

在北宋初年，仅有两位大臣——赵普和吕蒙正，他们各自三次荣登宰相之职，成为朝廷的核心力量。这两位大臣的拜相之路充满了曲折与变迁，他们的性格、行为以及历史评价也因此有所不同。

一、赵普的拜相之路

赵普因策划皇室变革、力劝太祖收缴兵权以及平定“二李”叛乱等功绩，成为开国功臣，被宋太祖授予宰相之位。随着职位的升迁，赵普逐渐独断专权，受贿并贩卖违禁物资。因多次劝告无果，宋太祖忍无可忍，依法罢免了赵普的宰相等职务。

赵普的再次拜相，则是利用自己记录的杜太后临终遗言，为宋太宗的即位提供了佐证。因赵普文化程度有限，常被文臣诋毁，在朝廷中显得郁郁不得志。

赵普的第三次拜相与吕蒙正有关。宋太宗想任用吕蒙正为宰相，因他是新提拔的人，便任命赵普为太保兼侍中（宰相）。赵普第三次拜相后，因心胸狭窄、贪财无度等问题再次被罢相。好在赵普主动辞职告老还乡，得以善终。

二、吕蒙正的拜相之路

吕蒙正因其厚道宽容的品性和坚守正道的自律精神，在朝廷中树立了很高的声望。他的三次拜相，都是凭借自己的品行、为国家做出的贡献以及在朝廷中树立的高名望而获得。吕蒙正的二次罢相，一次是因亲戚犯错受牵连，另一次则是皇位更替造成的，完全不是因为他个人的失职或失德。

吕蒙正心系国家和民众的利益，具有“宰相肚里能乘船”的气量，知人善任，为宋朝推荐了许多有用之才。他的政治智慧和道德品格赢得了人们的广泛赞誉。

三、两人拜相的不同之处及感悟

赵普与吕蒙正虽然都是三次拜相的大臣，但仔细分析却有许多不同之处。赵普在创业初期表现出聪明才智和敢言直谏的品质，但在位高权重后，心胸狭窄、贪财无度的一面暴露无遗。而吕蒙正则始终坚守正道自律，心系国家和民众的利益。

赵普和吕蒙正的拜相之路反映了权力与品德、智慧与贪婪之间的较量。他们的人生经历告诉我们，在权力的诱惑面前，保持自律和品德至关重要。我们也要认识到智慧和勇气在政治生活中的重要性。只有不断学习、提升自己的智慧和能力，才能在复杂的政治环境中立足。我们还要关注国家利益和民众福祉，为国家的发展和进步贡献自己的力量。在漫长而充实的职场生涯后，吕蒙正决定踏上归乡之路，告别他心爱的岗位。这位始终心系国家、百姓的忠良，即便在人生的这一重要转折点上，也未曾忘记向国家的新领导者——宋真宗，传达他的殷切期望与忠告。

走在通往故乡的道路上，沐浴着夕阳的余晖，吕蒙正心中满怀深情。他深知岁月不饶人，自己的职责和使命已逐渐转移到了下一代。在他告别职场之际，他仍怀揣着浓厚的爱国之情和对人民的责任感。他向宋真宗嘱托道：“对远方的人要和平共处。”这句话流露出他对于国际和谐共处的美好愿景和对国家安宁的殷切期盼。

吕蒙正深知战争的残酷和破坏力，因此他强调停止战争、节省财用。他深知国家的发展离不开经济的繁荣，而经济的繁荣离不开和平稳定的社会环境。他希望国家能够停止无谓的战争消耗，将更多的资源投入到民生建设和国家发展中，真正实现国家的繁荣和人民的福祉。

他进一步向宋真宗表达：“这是古往今来的治国上策。”这句话表明了他的历史洞察力和对国家发展的深刻理解。他知道历史上的伟大国家都是在和平与稳定的基础上实现繁荣的。他希望宋真宗能够吸取历史的教训，珍惜和平，发展经济，为国家的未来奠定坚实的基础。

吕蒙正深情地说：“希望陛下经常替百姓着想。”这句话展现了他深厚的民本思想和对领导者的殷切期望。他希望通过宋真宗的努力，让百姓过上更加安定、幸福的生活。他的忠告和期望，不仅体现了他的爱国之情和为民之心，也展现了他对国家未来的深深关切。

在归乡的路上，吕蒙正的话语仍然回荡在人们的心中。他的爱国之情、为民之心和对国家未来的殷切期盼，将永远激励着我们为实现更加美好的社会而努力。