中国古代官员的考勤制度 无故缺勤大板伺候

古代“上班点卯”之

在古代，鸡鸣即代表着上班的钟声已经敲响。追溯至春秋时代，就有“公鸡已经叫了，上朝的都已经到了；东方已经亮了，上朝的已经忙碌了”的记录，从中我们可见古人早起的习惯与传统。于是，从那时候起，“卯时”即早晨五至七时就被确定为上班的时间，而“上班点个卯”的习俗也流传至今。

古代的工作时间与现今相比显得尤为早，不仅上班早，下班的时间也相对较早。在春夏季节，办公时间截止到下午四点，而秋冬则提前至下午三点。尽管有“退衙归逼夜，拜表出侵晨”的描述，这主要是因为办公地点与生活区相隔较远，加之当时交通不便所致。但不可否认的是，古人对于时间的尊重与遵守。

在古代，上班的第一件事便是参加“朝会”，也可称之为“上朝”，这是最高国务会议的一种形式。参会官员多为省（部）级以上的“六部九卿”等。朝会的内容主要包括皇帝的决策征求大臣意见，以及大臣需要报请皇帝批准的重大事项。朝会一般会在辰时（上午九时）结束，除非有特殊情况，否则每天都会有朝会。

对于古代官员的“庸懒散”行为，历朝都有严格的惩治办法。迟到、早退、缺勤或朝班失仪等行为都会受到处罚。据说，缺勤一天会被处以笞打20小板，如果累计缺勤满20天，则会受到杖打100大板的惩罚。还有扣工资、降级、撤职甚至“坐牢”等处罚措施。古代官员们都会严格遵守上班制度，以免受到处罚。

除了严格的考勤制度，古代还有创新的“考成法”来治本。张居正的“考成法”就是其中的代表，它类似于现在的“目标管理责任制”，但操作更为具体和严格。例如，对于六部尚书的考核，每年须完成的工作和完成期限会被登记成三个账簿，并分别在相关部门留存。然后，部长们每月要提供完成工作情况的依据，进行核实和比对，如有未如期完成工作的情况，则按规定予以处分。

在这样的制度下，不少官员因未完成工作而受到处罚。例如，凤阳巡抚王宗沐、巡按张更化等人因未完成事件数量太多而被罚停俸三个月。这样的制度确保了工作的有效进行和官员的责任感。

古代对于上班制度的遵守和治理有着严格的规定和制度。从早起的鸡鸣到严格的考勤制度，再到创新的考核方式，都体现了古人对于工作的尊重和认真态度。这也给我们现代人以启示，无论时代如何变迁，对于工作的敬业和认真态度始终不变。在万历四年的那个历史节点上，山东与河南的官员们经历了一场严峻的考验。当时，山东共有十七名官员和河南的两名官员，因地方赋税征收不足九成而遭受了降级处分的严厉惩罚。其中，山东有两名官员、河南另有九名官员更是被革职处分，这无疑是对他们职业生涯的巨大打击。

在这一时期，张居正执政，他铁腕推行改革，以整顿吏治为核心。在他的治理下，《考成法》成为了整顿官僚体系的重要工具。据史书记载，被裁革的冗员竟然占到了官吏总数的十分之三。这一数字足以说明张居正对于整顿吏治的决心和力度。

这些受到处分的官员们，或许是因为种种原因，未能充分履行自己的职责，导致地方赋税征收不足。而张居正作为一个有远见卓识的政治家，他明白一个强大的国家需要有一个高效、廉洁的官僚体系来支撑。他毫不犹豫地采取了严厉措施，裁撤冗员，整顿吏治。

这一改革举措在当时引起了极大的震动，许多官员感受到了前所未有的压力。张居正的决心和行动也得到了人们的敬佩。他的这一举措不仅整顿了吏治，提高了行政效率，也为国家的发展打下了坚实的基础。

这一历史事件，不仅反映了张居正的政治智慧和勇气，也反映了古代中国在治理国家、整顿吏治方面的努力。这一时期的改革举措，对于后世产生了深远的影响，为我们今天治国理政提供了宝贵的启示。

张居正在万历四年的改革举措，是对古代中国政治生态的一次重要调整。他的决策和行动，为后世树立了一个典范，也为我们今天治国理政提供了宝贵的借鉴。