古代准考证上没照片是怎样识别考生身

在古代中国，考试是关乎名利与仕途的重要事务，因此作弊现象尤为严重。为了确保考试的公平性，各朝都制定了一套相应的考试管理制度，其中尤以古代的制度最为完善，其考场纪律堪称“史上最严”。

在那个时候，“准考证”上并没有照片，如何辨识考生成为了一大挑战。为了防止现象，古场实行了一套独特的“点名识认”制度。在考生入场前，守门人会在门外设立序进牌，上面详细列出考生的牌数、省份和名次，以便考生自行核对，并接受点名识认。

所谓的“点名识认”，就是考生必须到场接受辨认。这是考生入场的首道关卡，而在考场外设立的“龙门”则是进行这一程序的地点。点名相对简单，但识认却是一项重要的任务。由于守门人都是随机新换的兵役，他们可能并不认识考生。为了证明自己的身份，考生需要拿出“识认官印结”，这是一种行政文书，证明考生的身份真实性，防止作弊。这种文书实际上是一种担保书，一旦出现问题，担保人将承担责任。

识认官是这种文书的担保人，他们的姓名会登记在点名册上。当考生被叫到名字时，识认官会出来进行辨认。这种办法类似于现代的人工“人脸识别技术”，识认官在现场确认无误后签字放行。如果识认官未能到场，除了扣除其所报的试卷外，还会受到查处。对于特定群体的考生，如国子监、府学出来的考生，可以由其老师或考官认可的人员进行辨认。

除了考生之外，进入考场的其他人员也需要接受严格的检查。他们需要出示印结或使用专用“腰牌”（临时身份证）才能进入。

对于者，即被称为“”的处罚十分严厉。《钦定学政全书》中明确规定，一旦发现行为，将被枷号三个月，发往烟瘴地带充军。雇佣的人和包揽此事的人将与同罪。知情的保结廪生将被处以一百杖责。对于窝留之家的不知情者，将按照不应重律治罪。如果情况特殊，处罚将更加严厉。

在严格的识认和处罚制度下，古场还有一道重要的关卡——搜检。考生经过识认后，还需要接受搜身和检查所携带物品的过程。这是为了防止考生将作弊资料，即古代所称的“怀挟”，偷偷带入考场，甚至不顾及考生的隐私。这一过程的严格程度，体现了古代对于考试公平性的高度重视。在隋唐时代，科举考试的考场纪律尚未严格规定，考生们甚至可以携带考试资料入场。随着时间的推移，朝廷逐渐意识到考试作弊的严重性，开始实行更严格的考场纪律。到了五代后唐长兴年间，考试作弊行为开始受到严厉打击，搜检之例应运而生。一旦考试作弊资料被搜出，考生便失去了录取的机会。这一规定为后来的金朝和宋朝所效仿。

宋金时期，朝廷对考试作弊的打击力度进一步加大。女真人建立的金国甚至采取了极端措施，如“裸检”，考生需行沐浴更衣之法方能进场。尽管这些措施在执行过程中遇到了一些困难，并未被完全实施，但它们为后续朝代的考场纪律提供了借鉴。到了清代，搜检制度变得更加严格和细致。考生不仅需要在入场时接受搜检，而且必须穿着规定服装。对考生的物品也进行严格检查，以防止作弊行为的发生。据史书记载，清朝的一次乡试搜检中，竟然当场搜出怀挟者多达42人，同时还有大量考生选择弃考。考场外的景象更是令人震惊，抛弃的作弊小卷堆积如山。这次事件促使清朝进一步加强考场纪律的管理，对所有可能的作弊手段都进行了明确规定和严厉打击。

朝廷对考生的处罚也极为严厉。应试考生如果有怀挟文字、银两当场搜出者，将被枷号一个月，期满后再杖责一百，并革去职役。这种严厉的处罚措施无疑对考生起到了极大的震慑作用，有助于维护考试的公平性和公正性。

从隋唐到清代，朝廷对科举考试的考场纪律越来越重视，对作弊行为的打击力度也越来越大。这不仅体现了朝廷对科举考试的重视，更体现了对考试公平、公正的追求。在这个过程中，搜检制度的不断完善和严厉处罚措施的实行，为后来的考试制度提供了宝贵的经验和借鉴。