中国古代皇帝的香艳性爱日记竟让太

深探皇室性爱日记：中国古代皇帝的私密生活与性爱文化

不少历史爱好者都有记录历史的习惯，其中不乏记录皇室隐私的内容。而在这些隐私之中，“性爱日记”或许是独特而引人关注的一部分，尤其是在中国古人性消费文化时。这种记录或许可视作中国皇帝性生活的一部分公开档案。

在中国的历史上，皇帝们以其好色和丰富的性生活著称。他们的“性爱日记”记录详细，包括与哪位妃子共度夜晚、欢愉的时间长度等细节。这些日记并非皇帝亲笔记录，而是由专门的太监负责，以确保皇帝的隐私不会外泄。这些日记被视为大内秘档，即使是皇帝死后，其日记也不会公开，更不会像如今一样发布到网上。

记“性爱日记”的习惯在皇帝中尤其讲究，尤其是在清朝。据《野记》记载，清朝的皇帝有专门的太监负责记录他们的性生活，这些太监被称为“敬事房太监”。他们不仅记录皇帝与皇后的性生活，还包括皇帝与妃子的欢娱时刻。

当皇帝决定与哪位妃子共度夜晚时，太监会呈上一盘写着妃子名号的“膳牌”以供皇帝选择。皇帝选中的妃子，会在夜晚由小太监送到皇帝的床上。整个过程中，大太监和小太监都会在窗外等候，以确保皇帝的安全和遵守规矩。如果皇帝与妃子的欢愉时间过长，大太监会适时提醒。当妃子离开时，大太监还会询问皇帝是否留下孩子，并负责处理避孕事宜。

中国皇帝记“性爱日记”的习惯至少可以追溯到三代时期。随着后宫规模的扩大，这些记录变得尤为重要。《礼记》中提到的周代天子后妃制度就是一个明显的例子。而在统一六国时期，每灭一国，秦始皇就会把该国的后宫也纳入自己的后宫，使得后宫人数众多。这些后宫嫔妃的性生活如果没有记录，确实容易混乱。

这种记录方式不仅是为了管理后宫，更是对皇帝性生活的一种规范。满清后宫的习俗或规矩旨在防止皇帝沉迷于女色，确保皇帝的身体健康和国家的稳定。

中国古代皇帝的“性爱日记”是一种独特的文化现象，反映了古人在性消费和文化方面的一种态度。这些日记不仅记录了皇帝的性生活，也反映了古代皇宫的规矩和文化传统。《胡贵嫔传》中记载，宫廷内的宠妃众多，掖庭之中的宫女将近万人，受到皇帝宠爱的妃子更是数不胜数，以至于皇帝都不知道该到哪里去寻找真正的爱情。那些宠妃们的风华绝代，宛如璀璨的繁星，让人眼花缭乱。

而在《食货志》中，又提到了皇帝游江都时，随行的宫女多达十万。想象一下，十万如花似玉的女子簇拥着皇帝，那场面是何等的壮观。

据《新唐书》记载，在开元天宝年间，宫中的��.宫女数量更是高达四万。这个数字已经远远超过了《剑器行》中提到的“先帝侍女八千人”和《长恨歌》中的“后宫佳丽三千人”。尽管这些数字可能有所缩减，但仍然令人惊叹。

唐玄宗的后宫人数创下了历史纪录，之后的皇帝们再也没有突破这个纪录。如此庞大的后宫，管理起来自然是一项艰巨的任务。除了太监之外，许多朝代还设立了女官制度。这些女官不仅负责皇帝的性生活，还要管理庞大的后宫团队，确保后宫的秩序井然。她们还需要替皇帝记录“性爱日记”，这也是她们的职责之一。

或许有人会问，皇帝让太监替自己记录“性爱日记”，是不是太无聊了？其实不然。这一制度的存在，实际上是“祖宗之定制也”。之所以会有这样的规定，说到底还是为了保证皇家血统的纯正。后宫中如此多的美女，而皇帝只有一个，万一有哪个妃子春心萌动，怀上了别人的孩子，那就会让皇室血脉出现混乱。而通过查看“性爱日记”，皇帝就能清楚地知道哪位妃子怀孕是正常的，怀的是不是自己的龙种。这样既能保证皇家的尊严，也能确保皇室血脉的纯正。

在这庞大的后宫之中，妃子们的生活充满了竞争与挑战。她们不仅要争取皇帝的宠爱，还要在这个充满勾心斗角的环境中保持自己的地位。而女官们则是这个后宫的守护者，她们用自己的智慧与手段，确保后宫的秩序井然，让皇帝能够安心处理国事。