明朝灭亡之后 朝鲜为何提到万历和崇祯就痛哭垂

对于对朝鲜历史和文化感兴趣的朋友们，奇秘网小编带来了一篇详细的文章，让我们一起跟随历史的长河，朝鲜与明朝之间的深厚情缘。

在遥远的古代，李氏朝鲜，现在的朝鲜半岛，曾是中国的一部分，向中国朝贡称臣，接受中国的册封。这并非单纯的大国压迫，而是基于两国之间的深厚友谊和互相尊重。明朝与李氏朝鲜之间的关系几乎可以追溯到立国之初。明朝建国后，便确立了十五个永不征讨的国家，其中就包括朝鲜。而李氏王朝的国名“朝鲜”也是明朝皇帝赐予的。

朝鲜自立国后，便奉行“事大主义”，这是一种小国侍奉大国以保存自身的策略。但更深层次来说，这是对中华文化的认同和敬仰。在中华文化的传统中，“华夷之辩”是最重要的一点。拥有灿烂文化的中国，不能与蛮夷相等同。而朝鲜，深受中华文化影响，全面使用中国的礼仪、服章、典籍、教育等。由于朝鲜的汉化程度最高，全国上下以“小中华”自称，将日本、女真等周边民族视作蛮夷。

在明朝万历年间，日本入侵朝鲜，宣祖李昒向明朝求援。当时在位的是万历皇帝，虽然他在位期间有过长时间的朝政不理，但在这次事件中却毅然出兵援助朝鲜。明朝的军队在战场上表现出色，帮助朝鲜抵御了日本的侵略。战争结束后，朝鲜对明朝的再造之恩感激不尽。

为了表达对明朝的感激之情，朝鲜肃宗国王李焞在明朝亡国一甲子后，下旨修建了大报坛，以祭祀明朝神宗皇帝。大报坛的形制、祭物品式等都遵循明朝的制度。坛上设有的黄色帐殿里供奉着“大明神宗皇帝神位”的牌位，祭文中的年号也不得书写。大报坛的祭祀活动每年三月都会举行。

朝鲜对明朝的尊敬不仅仅是因为经济上的利益，更多的是因为明朝在危难时刻的援助和保护。这种深厚的友谊和恩情，被朝鲜人民铭记在心，代代相传至今。如今，在韩国的首尔，仍然保留着许多关于明朝和朝鲜之间的历史遗迹和文化传统，这些都是两国之间深厚情谊的见证。在古代朝鲜，祭祀仪式是一件极为重要的事情，其形式多种多样，其中“亲享仪”最为重要，这是国王亲自参与祭祀的仪式，展现了对神灵的敬畏和尊重。

大报坛是朝鲜的一个重要祭祀场所，每年的祭祀活动都持续进行，与国家的存在息息相关。这一传统在清末甲午战争后，因日本的侵占而被迫停止。

朝鲜翼宗在参加大报台祭祀时，曾作诗表达对古帝的思念和对中原的向往。

随着女真满清的崛起，朝鲜面临与明朝相似的侵扰。尽管朝鲜以“小中华”自居，但在实际情况下，他们坚守“事大主义”，在明朝和女真之间保持中立。朝鲜光海军最终因种种原因被废为君。

天三年，朝鲜国王李珲被侄子推翻，引发了一场政治危机。当时，朝鲜国内出现声音指责国王背叛明朝而投靠后金，使得朝鲜陷入危机。面对这种情况，朝鲜国王拒见金使，坚守自己的立场。不久之后，皇太极称帝并亲自出征朝鲜，很快就逼近汉城。朝鲜国王在这样的情况下将王子送到江华岛，自己则率领世子、百官据守南汉山。尽管明朝曾试图援助朝鲜，但由于种种原因未能成功。这个消息在朝鲜内部被隐瞒了近百年，直到后来才被带回国内。当朝鲜英祖得知这段历史后深受感动并决定增修大报坛并在祭祀对象中增加崇祯帝以示感激之情。这种深厚的情感不仅在朝鲜国王之间代代相传还影响了他们的决策和行为体现了两国之间的深厚友谊和相互支持的精神。每当人们想到崇祯帝出兵援助朝鲜的情景都会为之动容不禁泪下。这段历史不仅是对过去的回忆更是对两国之间深厚情谊的见证和传承。