利玛窦为什么要向中国传授西方的知识呢？

利玛窦与张养默的学术交流之旅

这次重逢的机遇，让张养默再次与利玛窦相聚在南京承恩寺。那是在王应麟的官舟抵达南京之后的年尾时分，1599年2月6日。此刻的王樵拜访利玛窦的居所，并献上丰厚的礼物，这一幕标志着王樵与利玛窦友谊的开端。此刻的读者们，跟随奇闻网一同这段历史之旅。

关于利玛窦与张养默的学术交流时间，迷雾重重。据利玛窦的记载，王肯堂居所离南京有一段距离，来回至少需要十天的时间。当王樵初次接触到利玛窦之后，即便即刻通知王肯堂，派出的学生到达南京也需要一段时间。再加上利玛窦在南京的社交活动频繁，我们可以合理推测张养默开始跟随利玛窦学习的最早时间应在二月底。

至于学习的结束时间，我们知道利玛窦在1600年5月18日离开南京前往北京。根据其他资料分析，这个时间可能有所提前。王肯堂因父亲去世而悲痛欲绝，加之自身体弱多病，致使他一度病倒。作为王肯堂的学生，张养默在这个时候可能忙于照顾老师，因此学习的结束时间可能在1599年10月至1600年5月之间。也就是说，张养默跟随利玛窦学习的时间大致在8到14个月之间，更有可能的是大约8个月的时间。

在这短暂而紧张的时间里，张养默展现了他对欧几里得几何学的浓厚兴趣。他自学了瞿太素翻译的欧几里得几何学第一卷，并对传教士传播的目的产生了深入理解。他向利玛窦建议专注于数学传授，相信一旦中国人理解了物质世界的真理，自然会认识到邪教书籍的局限性。尽管时间紧凑，张养默依然尽可能吸收和学习利玛窦教授的几何知识。然而由于利玛窦繁忙的社交活动以及他对其他领域的和研究（如撰写《二十五言》），他对张养默的系统教学时间有限。因此张养默主要学习了瞿太素翻译的《几何原本》第一卷的内容。虽然可能接触过后面的几卷内容，但没有成熟的文字记录流传下来。这一点可以从王肯堂的作品中得到佐证。在张养默返回后，王肯堂印刷了一些关于西方科学的书籍，包括一些从利玛窦那里学到的数学和学主张。然而这些书籍中并未提及《几何原本》，这可能意味着无论是瞿太素的翻译还是张养默的学习都处于草案或讲义状态，并未成熟到可以收录在王肯堂的正式出版物中。因此这次学习更准确的来说是一次欧几里得几何学在晚明的第二次传播活动。

尽管时间短暂且充满不确定性，但张养默与利玛窦的交流与学习对晚明时期的科学传播产生了重要影响。他们的故事激励了那个时代的人们对未知领域的与理解，为中西文化交流开辟了新的道路。