武则天立碑为什么不刻字呢？有哪些说法？

乾陵无字碑：一段历史与文化的神秘交织

在陕西乾县梁山之上的乾陵，有两座引人注目的墓碑，其中一座碑上竟无一字，这就是引人瞩目的无字碑。这座神秘的石碑引发了无数人的好奇与猜测，究竟为何立碑而不刻字呢？今天，就让我们一起这背后的故事。

乾陵是与武则天的合葬陵，位于梁山之上，陵前矗立着两座墓碑。西边的石碑纪念高宗李治，碑上刻有武则天撰写的《述圣纪》。而东边的石碑则纪念武则天，这块石碑与众不同，只有三千三百个方格，却无一字刻入。

关于无字碑的谜团，千百年来一直是史学界和民间热议的话题。有多种说法试图解开这个谜团。有人认为，武则天认为自己功劳太大，无法用文字表达；有人认为她羞于立碑；还有人认为，她留下无字碑，意味着千秋功罪由后人评说。这些说法都未能完全揭示无字碑的真相。

其实，过去的帝陵并没有立碑的规矩。立碑是一件极其严肃的事情，只有重大的祭祀与军功才立碑纪念。到了唐朝，这一传统发生了变化。高宗李治的墓碑便是武则天与李显所立，有五千多字，但也不敢称为“述圣碑文”，而是称为“述圣记”。

按照这一传统，李显应该为母亲撰写一篇歌功颂德的文章，刻于碑上。武则天的遗诏已经对自己的一生做出了诠释，并且当时的著名文人崔融所作《则天大圣皇后哀册文》也对武则天的一生做出了评价。那么为何没有按照这些蓝本将文字刻入碑中呢？这其中隐藏着复杂的政局原因。

武则天被张柬之等五位大臣联手发动政变搞下了台后，李显复位。他对五位功臣十分忌惮，想打击他们却缺乏依据。于是李显想了一招“示袭武氏后，不改其政也”，他禁止天下说“中兴”，武氏仍立七庙享受祭祀。这样做是为了让五位大臣知道他的皇位是合法的。但这个做法却与母亲的遗诏相冲突。母亲强调武周已经过去，而李显却在舆论上仍承认武周。这个碑文不好写，即使写了也不能刻。

之后大唐进入了八年的动荡时期，期间发生了多次政变。武则天的尊号频繁变化，太平公主强势时期甚至得到了“天后圣帝”的帝号。这些变化使得碑文的撰写更加复杂。直到玄宗坐稳皇位后，天下太平。玄宗确定了武则天的尊号并为她立碑。但后来的封建统治者站在维护正统与君权的立场上抹黑武则天将其变成了祸国殃民的历史罪人谁又敢给一个罪人立碑歌功颂德呢所以那块碑才一直无字。

其实无字碑这个千古之谜并没有那么复杂它是封建统治阶级争权夺利的产物。而武则天一生的功过早已通过各种方式流传下来形成她独有的魅力。 无论历史如何变迁无字碑始终矗立在乾陵前诉说着那段历史与文化的神秘交织。 让我们在的过程中更加敬畏历史敬畏文化同时也更加珍惜我们传承千年的文明宝库。