古代读书人为什么都会想考取功名？对他们有什

古代科举：功名背后的权利与梦想

在古代，读书人心中都有一个共同的梦想——考取功名。那么，为何他们如此渴望功名？让我们一同追溯源头，揭开这背后的权利与梦想。

科举考试，这一选拔人才的制度，自形成之日起，历朝历代都在不断地完善与发展。虽然考试的时间、间隔各有差异，但其本质上的层级关系始终未变。这如同今日的小学升初中、高中再考大学的过程，层层晋级，不断选拔。

古代科举与我们现今的读书考试有着本质的不同。现今的读书更多是为了学习知识与技能，而古代读书人参加科举的目的则单一而明确：考取功名。那句“万般皆下品，惟有读书高”直观反映了古代读书人的心态。

对于生活在封建社会中的古代读书人，尤其是贫寒学子，科举考试是他们实现人生转变的唯一机会。许多人一生只追求一个目标：考取功名。哪怕白发苍苍，依然不懈追求。吴敬梓的著作《x》中，便描绘了这种情境，“中举”对于许多人而言，代表着一种人生的悲哀与无奈。

那么，为何古代读书人如此执着于科举？答案就在于功名的背后所带来的权利与尊重。以明清时期的科举为例，成为秀才，便拥有了免除徭役赋税的权利，见到地方官也不必下跪，只需拱手作揖。而举人，更是地位显赫，不仅受到地方官的尊敬，更是被免除了一家人的赋税。至于进士，更是踏入官场，享受朝廷俸禄，被委派到各地主政。

正因如此，古代科举考试成为了众多学子矢志不渝的追求。甚至可以说，他们一辈子除了考取功名，再无其他理想。正如那句“书中自有千锺粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”，一旦考中进士，所有的荣耀与尊重都将随之而来。

甚至出现了“榜下捉婿”的壮观场景。在殿试放榜之时，一方豪绅会守在榜下，看中的上榜者会直接带回家做女婿。虽然这一场景在宋朝最为盛行，但在明清时期也仍然存在。

古代读书人追求科举功名，背后所代表的是权利与尊重的追求。他们通过不懈的努力，希望能改变自己的命运，实现人生的价值。这种追求，再正常甚至可以说是他们一生的信仰与执着。