西夏是现在的什么地方

公元1038年，党项族在中国西部建立了大夏国，史称西夏。在历经190年的辉煌后，这个王国在1227年被蒙古铁骑所灭。西夏的典籍、文书在战火中化为灰烬，文物、古迹也遭受了毁灭性的破坏。这个曾经的王国在历史的长河中消失得无影无踪，为后人留下了无数的谜团。

探寻西夏后裔的踪迹成为了一代又一代学者的使命。在中国二十四史中，辽有《辽史》，宋有《宋史》，却唯独缺少了西夏史。西夏灭亡后，其后裔如同消失在尘埃之中，他们的去向成为了千古之谜。

经过学者的不懈努力，逐渐揭示了西夏后裔的五个主要去向：逐渐汉化、逐渐藏化、蒙化、回化以及迁入中亚和尼泊尔。居庸关、保定地区发现的西夏文碑，证明了部分西夏后裔进入了汉族地区并逐渐融入其中。而在四川木雅地区，也有许多西夏后裔在此定居，他们保留着自己特有的语言和习俗。

随着岁月的流逝，西夏后裔与各地的居民和睦相处、繁衍生息，经过姓氏、语言、通婚、风俗、崇儒等多方面的融合，这些党项人及其独特的民族文化逐渐被淹没在了历史的长河之中。

部分西夏人在蒙古军队的占领下，融入了蒙古族。还有一部分跟随蒙古军队信奉了教，逐步融入了族。而在藏区的党项人则与相居，并逐渐藏化。他们的语言被称作“木雅语”，与古代的党项族语即西夏语有着紧密的联系。这些党项族后裔虽然已经融入了其他民族，但他们仍然保留着对祖先的敬仰和记忆。

最终，西夏后裔的传承与去向逐渐明晰。他们已融入华夏各族之中，成为中华民族的组成部分。在古城西安发现的皇族家谱更是证明了西夏后裔的传承至今未曾断绝。这些西夏后裔的传承故事为中华民族的形成和发展提供了生动的例证。

西夏灭国后的党项族后裔并没有完全消失。他们有的融入了汉族、有的融入了藏族、蒙古族和回族等民族之中，有的则远赴中亚和尼泊尔等地。他们的传承与去向虽然曲折复杂但也充满了生机与活力。这一历史话题的探讨不仅有助于我们了解西夏文化的传承与发展也为中华民族多元一体的历史增添了新的篇章。