古代女子红杏出墙为什么和尚最抢手-有何隐情

佛教自印度传入中国后，历经长时间的演变，至隋唐时期达到了巅峰。在隋仁寿年间，佛教的兴盛可谓空前，全国范围内重要的寺院数量激增，达到3792所，僧人也多达23万人，营造的大小佛像更是高达1508940尊。皇家的推崇无疑为佛教的繁荣起到了重要的推动作用。

随着佛教的普及，不仅和尚数量增加，他们中的许多人更成为了传播佛教文化的重要载体。在众多和尚中，有的潜心修行，成为佛教大师，如惠能大师等。也有部分和尚因种种原因而名垂青史，其中不乏一些与女性相关的花边新闻。

北齐武成帝时期，佛教的盛行与皇室的信仰密切相关。据《书•后宫》记载，皇后因耐不住宫廷寂寞，与和尚昙献私通。而到了唐朝时期，佛教更是广泛流行，京城内的寺院众多。有的被削发为尼的女性，在感业寺结识了白马寺主持，两人关系暧昧。李世民的女儿也曾与玄奘高徒秘密往来。

宋明清时代，和尚的花边新闻更是层出不穷。为了遏制这种现象，当时曾严格控制和尚的数量、剃发年龄以及规范他们的行为准则。官员们甚至出台了法规，严禁女人进入寺院烧香拜佛，以阻止她们与和尚接触。

那么，为什么在古代，女子红杏出墙的对象中，和尚如此抢手呢？原因有以下几点。

和尚的身份特殊，可以掩人耳目。由于佛教文化被人们普遍接受，和尚进出一些场所便十分方便。加之他们一般吃斋念佛，无欲无求，更容易放松人们的警惕。

和尚做事专一，精力充沛。在《传》中，潘巧云背着丈夫与和尚寻欢便是一个例子。施耐庵曾分析说，和尚因为日常无牵无挂，夜间空闲时，往往只专注于一事。相比之下，寻常百姓则常常为生计奔波，因此在情调上可能稍逊于和尚。

和尚的行为更容易让世俗铭记。尽管民间也有许多艳事，但和尚作为特殊的群体，他们的违背道义道德的行为更容易被人们铭记和。这种反差也使得和尚的艳事传播更为广泛，经久不衰。

佛教自印度传入中国后，经历了长期的演变和发展，成为了中国古代文化的重要组成部分。随着佛教的普及，也出现了一些和尚与女性的花边新闻。虽然这些事件在当时引起了广泛关注，但也反映了佛教在传播过程中的一些现实问题。