老子论生死的故事：对于老子生死观的理解

清末思想家梁启超曾经提到，虽然人的生命是有限的，无法长生不老，但人的精神却可以永远传承下去。这是因为，即使肉体消逝，我们的学说、思想和精神仍会长期影响现世及后世的人们。从这个角度看，人其实可以做到“死而不亡”。

故事的主角是老聃，他担任周朝的守藏室史。他曾多次回家探亲，想劝母亲跟他一起去周朝生活。他的母亲在陈国相邑住了很久，熟悉这里的人和环境，不愿远离。时间飞逝，转眼间三十多年过去了。一天，老聃突然接到家信，得知母亲病重。他立刻向朝廷请假，回家探望。然而回到家时，母亲已经去世，化为大地上的一堆黄土。面对此情此景，老聃悲痛万分，寝食难安。他坐在地上沉思冥想，突然意识到自己之前的愚钝。经过深入思考，他恍然大悟，如释重负，悲伤消解，顿时感到饥饿和疲惫。于是他大吃一顿，然后倒头就睡。

家将和侍女都感到奇怪，等老聃醒来后询问原因。老聃解释说：“人有情感和智慧。有情感，使人与人之间和谐温暖；有智慧，使人明白事理，处理事务有条不紊。情感是智慧的附属品，智慧是情感的主宰。如果依赖情感而忽视智慧，人就会愚昧，事情就会颠倒错乱；如果用智慧来统领情感，人就会聪明，事情就会处理得恰到好处。母亲生育了我，恩情重大。如今母亲离开我而去，我的情感难以割舍。情感难以割舍是正常的。如果不以智慧来统领情感，就会陷入混乱。现在我冥想，智慧降临，以智慧来统领情感，所以情感可以得到控制，事情也可以得到妥善处理。”

家将问道：“如何用智慧来统领情感呢？”老聃回答：“人的生老病死都是从无到有，再从有到无的过程。在我未出生前，不存在母子之情；我出生后，才有母子之情；母亲离开我时，母亲已没有情感而我还怀有情感；当我和母亲都不存在时，情感也就不存在了。人们在未拥有情感与失去情感后其实并无区别。如果因为情感的失去而沉溺于悲伤，那不是很愚蠢吗？母子之情难以割舍，这是人之常情；但如果难以割舍而不加以控制，就违背了自然之理。违背自然之理则愚蠢！我思考到这里，所以悲伤消解，食欲恢复，可以安睡了。”众人听了他的解释，心中都豁然开朗。