精通琴艺的俞伯牙摔琴谢知音 摔的是什么乐器

俞伯牙摔琴谢知音

这首诗歌和冯梦龙的《警世通言》中的一则故事，共同述说着一个千古流传的友情佳话。那便是俞伯牙与钟子期的相遇与相知。

俞伯牙，楚国琴师，他的琴声犹如高山流水，富有深意。一日，他在汉阳江口弹奏，遇到了樵夫钟子期。琴声响起，钟子期便如痴如醉，因为他能听懂俞伯琴音中的每一个细节，每一丝情感。二人相见恨晚，结为知音。

中秋之日，俞伯牙如约等待钟子期的到来，然而子期却未能赴约。老人告知，钟子期已因病离世。俞伯牙悲痛欲绝，来到钟子期的坟前，演绎了一曲凄美的《高山流水》。琴声罢，他挑断了琴弦，将心爱的瑶琴摔碎在青石之上，泣道：“知音已不在，我弹琴给谁听？”

关于俞伯牙与钟子期的故事，历史资料记载颇多。俞伯牙自幼聪慧，师从名家成连学习琴艺。而钟子期则是一位普通的樵夫，与俞伯牙相遇纯属偶然。但这一次相遇，却创造了一段永恒的友情佳话。

明仁宗洪熙皇帝朱高炽，作为明朝的第四位君主，亦是成祖朱棣的长子。他性格端重沉静，深得朱元璋的喜爱。虽然身体有疾，但他并非窝囊废。在父亲朱棣起兵靖难时，朱高炽留守北京，以万人之军成功阻挡了建文帝的大军，保住了北京城。他的才干与智勇双全为他的日后继承权增添了重要。

朱高炽与父亲朱棣之间的关系复杂。朱棣虽喜爱二儿子朱高煦的英勇善战，但对朱高炽并非全无欣赏。朱高炽的才干与在北京保卫战中的表现使他得到了父亲的认可。他还成功识破了建文帝的反间计，这些成就都证明了他并非只是一个老实人。

俞伯牙与钟子期的故事和明仁宗朱高炽的生平展现了人与人之间的深厚友情与智勇双全的重要性。无论是古代的琴师与樵夫，还是历史上的皇帝，他们都用自己的方式诠释了真正的友情与忠诚。他们的故事激励着后人，让我们明白知音难寻，真情可贵。在永乐十六年，明成祖让朱高炽以太子身份执掌国政于南京。因朝野间传闻太子行为有失，明成祖特派礼部侍郎胡前往探察。明成祖的指示明确而严肃：“听闻太子举动有失礼仪，你到达京师后，可多留数日，仔细观察，密奏归报，字体须大，以便晚些时候我能详阅。”朱高炽的每一举动都受到老皇帝的密切关注，一般人或许会迎合上意，搜寻太子的过失。胡却以诚实和谨慎著称，他详细上奏了太子的七项诚敬之举，从而解除了明成祖的疑虑。

靖难之役后，朱棣登上皇位，但在选择皇太子的问题上犹豫不决。朱高炽因仁爱儒雅而深得文臣们的拥戴。他是太祖皇帝亲自为朱棣选定的燕世子，也是皇位的合法继承人。这一点在封建社会尤为重要。另一方面，朱高煦性格与朱棣相似，英勇善战，在靖难之役中立下赫赫战功，且朱棣也曾承诺将皇位传给他。朱棣本人更倾向于选择朱高煦，他认为朱高炽过于仁弱，恐日后难以抵挡他人胁迫。朱高炽最终能够继承大统，除了受到嫡长子继承制的约束外，还因他娶得好妻、育得好子。朱棣特别喜欢仁宗的长子朱瞻基，常带在身边。后来朱瞻基即位，成为一代明君——明宣宗宣德皇帝。

朱高炽继位后，实施了一系列改革。他赦免了建文帝的旧臣和永乐时期受牵连流放边境的官员家属，允许他们回归故土。他还了许多冤案，如建文忠臣方孝孺的“诛十族”惨案和永乐朝解缙的冤案都在此时得到昭雪。他恢复了部分大臣的官爵，缓和了统治集团内部的矛盾。

朱高炽对星象颇有研究。某夜，他见星象变异，急忙召见赛义、杨士奇等人，忧虑地说：“天命已尽。”他感叹自己监国二十年，屡遭谗言困扰，内心忧惧。如今谁能理解他们三人的心意呢？”说着流下了眼泪，赛义、杨士奇也感同身受，泪洒衣襟。洪熙元年五月二十九日，朱高炽在钦安殿逝世，享年47岁。他去世后，被追封为孝昭皇帝，庙号仁宗。

仁宗在位时间虽短，但其为人宽厚、为政开明。他赦免了大量囚犯、废除了苛政、停止了朱棣时期的大规模军事行动，让百姓得以休养生息。文化在他的治理下得到复兴，读书人的待遇也远超过洪武、永乐两朝。朱高炽聪明睿智，从善改过，爱民如子，开创了明初的盛世。他与他的儿子宣德皇帝共同被后人称为“仁宣之治”。