杨贵妃死亡悬案 她是否去了日本？

杨贵妃的故事，如梦如幻，令人感慨万分。今天，我们一同走进这个凄美的传说，历史的真相。

杨贵妃，那个名字在华夏大地上如雷贯耳，她是我国家喻户晓的绝代佳人，也是我国古代四大美人之一。她的真名叫做杨玉环，出生于蒲州永乐，即今天的山西省永济。杨玉环天生丽质，擅长歌舞，精通音律，拥有“羞花”之貌。传说她在御花园观赏牡丹时，百花自愧不如，纷纷合上花瓣，因此得名“羞花”。

公元734年，杨玉环被选为唐玄宗第十八子寿王的王妃。那时的杨贵妃年仅16岁，而寿王李瑁也和她同龄。命运多舛，737年，唐玄宗最宠爱的妃子去世后，后宫数千宫娥无人能取代她的位置。为了讨得玄宗的欢心，有人向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。于是，在745年，杨玉环被册封为贵妃，这场“父夺子妻”的事件成为宫闱的一大奇异传闻。

好景不长。755年，安史之乱爆发后，唐玄宗匆忙逃离长安。第二年，当队伍途经马嵬驿时，发生了一场哗变。军队逼迫唐玄宗诛杀杨贵妃。万般无奈之下，玄宗只能赐死杨贵妃，那时她年仅38岁。白居易的《长恨歌》生动地叙述了唐玄宗与杨贵妃的悲剧故事。

关于杨贵妃的死，正史记载的是她在马嵬驿自杀于佛堂前的一棵梨树下。一位老太婆因此大发其财，因为杨贵妃脚上的一只鞋子失落，每次借给过客观看都要收取百钱。除了正史记载外，也有一些诗词歌赋、稗官野史和戏剧传奇持不同的说法。有人认为杨贵妃并非自缢而死，而是死于乱军之中；也有人认为她是吞金而死；更有甚者认为她并未死于马嵬驿，而是逃跑了或成了女道士。

对于这些不同的说法，历史上一直存在争议。白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》都描述了杨贵妃缢于马嵬驿的情节。也有一些唐诗中的描述认为杨贵妃并非被缢死，而是死于兵刃之下。陈寅恪先生也曾对这种吞金的说法进行考证，他并不排除杨贵妃在被缢死之前吞过金的可能性。

无论真相如何，杨贵妃的故事都充满了悲剧色彩。她的命运如同风中残花，飘零不定。她的故事不仅让我们感叹命运的无常，更让我们思考人性的复杂和历史的无常。在这个凄美的传说中，我们不禁要问：历史的真相究竟是什么？或许，真正的历史早已被岁月的尘埃掩埋，留下的只是无尽的传说和猜想。玄宗平定安史之乱后，从蜀地重返长安的途中，曾经过杨贵妃自缢之地。他在此踌躇不前，深情地回忆着往昔的点点滴滴，仿佛还能感受到贵妃的气息。寻找贵妃的踪迹，仿佛成为了玄宗此生无法释怀的心结。

近代学者俞平伯先生对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》进行了深入研究。俞先生认为，这两部作品的真实意图并非仅仅描述玄宗对杨贵妃的绵绵恨意，更有可能隐藏着对杨贵妃命运的另一种解读。他质疑杨贵妃是否真的死于马嵬驿，认为当时可能发生的情形是杨贵妃被劫，而非赐死。

关于杨贵妃的下落，各种说法层出不穷。有人说她逃往了日本的山口县，有人说她替身已死，本人则远走异国。更有甚者，传说她并未离开亚洲，而是跨越重洋，远赴美洲。这些传说在日本和台湾等地广为流传，得到了许多人的认同。

也有观点认为杨贵妃可能并未出逃，而是留在了中国。《高力士外传》认为杨贵妃的死是“一时连坐”的缘故，也就是说，她可能因他人的牵连而遭此不幸。旧、新《唐书》与《资治通鉴》等史籍也明确记载了她死于马嵬驿的事实。

对于杨贵妃的真正下落，至今仍然是一个谜团。各种传说、猜测和史实交织在一起，使得这个故事更加扑朔迷离。无论是留在国内还是远赴异国，杨贵妃的故事都将永远被人们铭记和传颂。她的传说不仅仅是关于一个皇帝的宠爱妃子，更是关于爱情、忠诚和命运的故事。这一切的真相，还有待新的史料的发掘和解读。

无论杨贵妃最终身在何处，她的传说都将如同那久津的五轮塔一样，永远矗立在人们的心中，诉说着那个充满传奇色彩的时代。而关于她的种种猜测和传说，也将继续引发人们的好奇和欲望。