繁衍子孙的能力决定三国的实力和地位

当人们谈及乱世英雄，往往会联想到一幅幅不朽的传奇画面。这些传奇中，男儿们的征战、杀伐、奇计与阴谋构成了主线。在这等背景下，爱情与性常常被忽略。但英雄的世界，除了江山之争，还有美人的追逐——土地资源和性资源，对于英雄的霸业来说，从来都是同等重要。

曹操，三国格局奠定者之一，出身于独特的宦官家庭。尽管其祖父的性能力基本为零，曹操却展现出强烈的补偿心理。成年后，他过上了风流的生活，疯狂程度远超一般公子哥。据《三国志》记载，曹操的生活多姿多彩，音乐、倡优常伴左右。更别提他筑成的铜雀台，曾引得无数文人墨客为之挥毫。

曹操对声色的爱好几乎到了痴迷的程度，不仅生前如此，死后仍念念不忘。他在遗令中明确指出，要让婕妤妓人们继续生活在铜雀台，每月十五还要向帐中作乐。这种好色无度的行为，让人不禁感慨“死了都要爱”。他也维持了一个庞大的家庭，正妻、妾室、子女众多，真可谓是妻妾成群、儿女满堂。

孙权则在守成之主的定位下，展现出了与曹操不同的性心理。他在魏蜀之间周旋，不敢像曹操一样放纵欲望。陈寿评价他时曾提到，孙权能够自擅江表，成鼎峙之业，靠的不仅是屈身忍辱、任才尚计。也许是青年时期的荷乐蒙被压抑得太久，到了晚年，孙权变得残忍好杀，后宫争宠现象严重。许多嫔妃为了争宠不择手段，使得后宫之乱愈演愈烈。尽管如此，孙权在性方面的成绩仍大不如曹操。

刘备的人生充满坎坷，他从社会底层奋斗到一方霸主的位置。因为没有曹操和孙权先天的家庭优势，他必须付出更多努力。在性方面，刘备并不是一个女色迷，他对女人的态度决定了他在这方面的成绩。从各方资料来看，刘备青史留名的反而是与他并肩战斗的男人们。

三国时期的英雄们除了追逐江山之外，美人在他们心中也占据了重要位置。无论是曹操的风流倜傥、孙权的忍辱负重还是刘备的奋斗人生，他们都展现了英雄豪杰的非凡魅力。而在这背后，性作为人类本能的需求，也成为他们人生中的一部分。在《三国志》的记载中，刘备与关张二人相遇时，他们之间的关系就如同亲兄弟一般，夜则同床共寝，食则同桌共餐，共议天下大事。对于诸葛亮的到来，更是让他们的情谊升华到了新的高度，他们寝则同榻而卧，整天国家大事。这种渴求贤才的热情，与那些只是口头上尊重贤才的人形成了鲜明的对比。对于那些真正的人才，刘备几乎是跣足相迎，毫不吝惜表达自己的敬意。

尽管刘备在命运方面历经坎坷，生活颠沛流离，但他的性生活在历史上却鲜有提及。有趣的是，当他在这方面有所成就时，他的事业也似乎随之有了起色，最终迎来了辉煌。在荆州安定下来后，他才有了第一个儿子阿斗，为蜀汉政权储备了接班人。在孙刘两家联姻之后，刘备更是通过政治联姻的方式赢得了更多的支持，这也为他后来的事业打下了坚实的基础。

刘备的性生活也并非一帆风顺。当他初入孙夫人的房间时，面对那些持刀侍立的侍婢，他无疑受到了不小的惊吓。这种政治联姻的背后，可能也给他的心理带来了不小的压力，甚至可能影响到了他的能力。而孙夫人一直无子，也为他们后来的离异埋下了伏笔。

刘备称帝之时，年事已高，身体条件已经不允许他在性方面有所作为。他的一生中，只有甘夫人、孙夫人和吴夫人三位夫人，育有三个儿子。与曹操那些才华横溢的儿子们相比，刘备的儿子们在各方面的表现确实有所不足。有趣的是，刘备的“性运”与他的国势也似乎有着某种奇妙的联系。

正如长江东逝水，历史的浪潮中，那些英勇的人物如同浪花般消逝。是非成败转头空，历史上的英雄事迹都成为了后人谈论的话题。在这个话题中，刘备的故事依然被传颂着。他的生活经历、他的奋斗历程、他的爱情故事，都成为了人们津津乐道的话题。古今多少事，都付笑谈中。他的故事不仅仅是历史的一部分，更是人类文化的一部分，值得被传承下去。