王莽有哪些经历？他的思想为何会与众不同呢？

王莽：一个超越时代的“邪性”政治家

在长安城，王莽的名字早已如雷贯耳，他的思想超前，为人独特，充满了“邪性”。他的行为方式，就像一场跨越千年的马基雅维利主义，却又超越了这个意大利政治家的手段与策略。

出身于显赫的王家，王莽却并未因此而沉溺于享乐。相反，他早早地展现出与众不同的自律与节俭。在家族中，他如同一个“好学生”，勤奋读书，待人温和，对外展现出一个君子的形象。这样的表现，使他逐渐进入了王政君等人的视线，被视为王家下一任权力的最佳人选。

进入朝廷后，王莽的“演技”更是达到了巅峰。他用自己的行动诠释了一个完美的政治家应有的品质。他穿着破旧的衣服，把财富分享给百姓穷人；他口碑极好，广交伙伴，赢得了朝堂和百姓的尊敬。他的道德声望，已经征服了半个长安城。

王莽的“邪性”并非只表现在这些表象上。他的手段与策略，让人震撼。当淳于长与他争夺大司马之位时，他联合叔父王根，迅速找到淳于长的犯罪证据，最终扳倒了他。不久后，王根病逝，王莽成为新的大司马，这一年，他38岁。

王莽的“邪性”体现在他对权力的独特追求上。一个对物质无欲无求、对人和善长达二十几年的人，为何会对权力如此渴望？这是一个让人费解的问题。正是这种对权力的渴望，让王莽在关键时刻展现出独特的政治智慧与手段。

在刘欣登基后，他试图削弱王家的权力，想要用自己的外戚势力来冲击王家的地位。面对这一挑战，王莽展现出了他的“邪性”。他利用王政君对王家权力多年的习惯与支持，成功地维护了王家的地位。

王莽是一个极具魅力的政治家。他的行为方式、道德声望以及对权力的独特追求，都使他成为一个超越时代的“邪性”政治家。他的故事引人入胜，充满了悬念与惊喜。无论是在家族中、朝廷中还是在权力斗争中，王莽都展现出了独特的魅力与智慧。他的故事不仅仅是一段历史记录，更是一个关于权力、欲望与人性的深刻探讨。在繁华的长安城中，王莽这个名字背后所蕴含的力量不可小觑。从长安的平民百姓到朝中的王公大臣，王莽所散发的“恩惠”早已深入人心。在一个以儒家思想为主导的社会背景下，王莽因其高尚的行为和深邃的智慧，被誉为真正的“圣人”，其地位甚至超越了天子。

他们的呼声之高，让汉哀帝无法忽视，只能应允王莽重回朝廷的请求。就在汉哀帝驾崩之际，王政君以其极高的身份地位摄政大汉，稳固了政权。她的侄子王莽，成为了她掌控权力的关键人物。当汉哀帝离世后，他们立下了年幼的刘衎为新君，这位刘衎后来被称为“汉成帝”。

在汉哀帝时期，王莽看似被送回家养老，实则他隐藏得更深。当他的儿子王获因打死奴仆而面临危机时，王莽展现出了惊人的决心和果断，逼其子“以命抵命”，这一举动赢得了同僚们的尊重。到了汉成帝时期，王莽开始逐渐揭露他的真面目。他的行为和态度在历史书上的记载如同“突兀”一般，仿佛他换了一个人一样。

随着王莽掌控权力，他一方面哄骗王政君将权力交给他，另一方面则削弱皇权，打压皇帝的地位。在公元1年，王莽被尊为“三公”之上，他在长安建造了一千套宅子，让受灾的民众居住，赢得了民心。这时，王莽已经完成了从“普通人”到“圣人”的转变。

他的儿子王宇看到了王莽的野心，想要阻止他篡位。但王莽是一个十足的“马基雅维利”主义者，他巧妙地利用儿子的行动清除了所有政敌。他杀了自己的儿子王宇，并扫荡了一系列朝中势力。

随着时间的推移，王莽的地位已经无人能及。他对刘衎的不满终于爆发，刘衎不明不白地离世。王莽的利益集团只能被他推着走。他故意立“孺”为储君，最终夺走在王政君手上的玉玺，改汉立新。

王政君到关头才看清侄子的真面目，后悔不已。而王莽在世人面前展现出了他的真实面目。尽管他在对外战争上的处理略显粗糙，但他的思想却十分先进，被人称之为“穿越者”。纵观他的一生，王莽行事隐忍，不择手段，即使身为皇帝也不追求表面的幸福。称他为“邪性”，可谓恰如其分。