八字在线测算 八字基础知识

一、天干地支与阴阳五行

在中国古代，天干地支与阴阳五行是相辅相成的理论系统。天干有十，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这些天干地支组合起来，形成了中国古代独特的历法符号。它们代表着时间的流转和世界的阴阳五行变化。

阴阳，是古人对事物矛盾的一种朴素认识，如昼夜、寒暑、长短等。而五行，则是古代哲学中的基本元素，包括金、木、水、火、土。这五种元素互相转化，互相制约，构成了世界千姿百态的架构和趣向。天干地支也与阴阳五行相应关联，如辛金、乙木等。

二、天干五合与地支六冲

天干五合，指的是五组天干间的相互作用。例如，丙辛合化水，指的是丙火与辛金相遇，二者相互作用后转化为水。这种变化就像化学反应一样，改变了原来的性质，生成了新的性质。

而地支六冲，是指地支之间的生克变化。例如，子与午相冲，两者相遇会互相克制，产生冲突。这种冲突是好是坏，需要根据具体情况进行推断。

三、二十四节气与干支的关系

二十四节气是中国古代农耕文化的产物，它是根据地球绕太阳一周的时间划分出来的。而干支则是用来计算历法的符号。在四柱排列中，年月的划分是以节气为标准的，而不是以农历或公历为标准。这是命理学的理论基础之一。节气与干支的关系密切，它们共同构成了中国古代的时间计算系统。

四、地支三合

地支三合，是指三个地支聚在一起，会发生变化。例如，亥卯未三个地支聚在一起，就会变化成木。这种变化与天干五合类似，都是地支之间的相互作用。在实践中，地支三合也有严格的条件。

天干地支、阴阳五行、天干五合、地支六冲、二十四节气等概念，共同构成了中国古代独特的时间计算和文化体系。这些概念相互关联，相互作用，形成了中国古代哲学和文化的精髓。在现代社会中，虽然这些概念的应用场景可能已经发生改变，但它们仍然是中国文化的重要组成部分，值得我们深入研究和传承。八、地支半三合局

亥卯组合成木局，卯未也成木局；巳酉组合成金局，酉丑同样合金局；申子组合成水局，子辰也汇成水局；寅午合成火局，午戌亦成火局。此乃地支半三合局，其力量较全三合局稍逊一筹，但仍然是相当重要的格局。在命理中，这种半三合的力量不容忽视。

九、地支六合局

子丑合土，寅亥合木，卯戌合火；辰酉合金，巳申合水，午未合土。此乃地支六合局。地支的六合也是地支间的一种相互关系，例如子丑相遇则化为土。但六合的力量较三合和半三合要小一些。

四柱起法详解：

一、年柱的确定

确定一个人的年柱，首先要对照《万年历》查出其出生日期处于哪一年，以此年的天干地支作为年柱。但值得注意的是，年的开始并非以农历正月初一或公历元旦为起点，而是以立春时刻为起点。例如某人出生于1994年2月5日，查万年历显示该日是癸酉年的阴历十二月廿五日，但立春时刻在阴历十二月廿四日酉时交节，所以其年柱应是甲戌而非癸酉。同样地，如果某人生于癸酉年的阴历正月十二，查得立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应算作壬申年。由此可见，在命理学中准确确定年柱是至关重要的。年柱是四柱之根，它的纳音属性常常用来描述一个人的基本性格和命运走势。二、起月柱

月柱，是以干支来代表一个人出生之年月所处的节令。值得注意的是，月干支并不是以农历每月初一为分界点，而是以节令为准。也就是说，交节前属于上个月的节令，交节后则属于下个月的节令。

一月寅月，从立春到惊蛰；二月卯月，从惊蛰到清明；三月辰月，从清明到立夏；四月巳月，从立夏到芒种。接下来的月份以此类推，五月午月，六月未月，七月申月，八月酉月，九月戌月，十月亥月，十一月子月，十二月丑月。

每个节令都有其独特的含义和气象特征。比如正月立春，“立”是开始的意思，表示万物复苏的春天又开始了；二月惊蛰则意味着春雷开始轰鸣，惊醒冬眠的昆虫和小动物，春意渐浓。

至于五虎遁年起月表，则是用来查对月干的。只需知道年干，就能通过月支来查找到相应的月干。

三、起日柱

自鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未间断，是人类社会最长的记日法。日柱是用农历的干支代表人的出生之日。干支记日每六十天一循环。由于大小月和平闰年的不同，日干支需要查阅万年历。

值得注意的是，日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而并非我们常误以为的午夜十二点是一天的分界点。日夜交替是由地球自转形成的。在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始。具体来说，子时的确定是根据天文历法，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天（即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时。初子时即为新的一天开始的时间点。近现代的命理学家对于日柱的起讫点有所探讨和新的看法，但遍观古籍，仍以初子时为新一天的分界线。因此我们可以确定的是，每天的开始确实是以初子时为分界线的。凡过初子时即算作新的一天。这种论断是经过多方验证并公认的准确标准。在探寻命运之轮的四柱之中，日柱干支的解读似乎是一项繁琐的任务。通过查阅万年历，这一流程变得简单直观。以1994年6月1日出生的人为例，查得当日干支为戊午，那么日柱便确定为戊午。

当我们得到四柱后，便可以开始探讨命运中的另一个重要元素——大运。大运在命理学中，代表了人生各个阶段的转变和波动。在八字论命法中，大运是十年为期的一个阶段。男女生的大运有顺行和逆行之分，这取决于出生年份的天干阴阳。确定了顺逆之后，便可以依据出生时刻与最近节气的时间差距来计算起运时间。这个时间差距乘以120倍，即为起运的天数。

确定了起运时间后，接下来就是确定运途。运途实际上是一组干支，这组干支在一定的时间范围内对命局产生影响。对于顺行运者，运途的确定是通过月柱的下一个干支来取得；而对于逆行运者，则是月柱的上一个干支。如此这般，我们就可以知道每个人在不同的大运中将会经历怎样的命运起伏。

学业与事业方面，当命盘中出现凶象时，意味着学业或事业可能会遭遇波折，生活难以安定，名誉可能受损，甚至母亲可能会有事。对于女性来说，这些影响还可能波及到孩子。吉象则代表职位权力稳固或上升，官司容易获胜或，学业或事业较为顺利。尤其对于男性，更容易获得子女的尊重。

在财运方面，凶象可能会引发财产或金钱的纠纷，甚至有意外的破耗。而吉象则意味着财运亨通，有更多的求财机遇。在爱情方面，凶象可能导致感情破裂或婚姻危机，甚至可能对父亲不利。而女性则可能受到丈夫或男友的不利影响。

食伤则涉及到理想追求、计划、文学写作等方面。吉象时，人们能积极追求学业或事业，展现出超乎寻常的智慧和才能，事业更容易成功。但在凶象时，可能会因过于聪明而招惹麻烦，甚至引发官非诉讼。

比劫则涉及到自身的事业、思想言行、决策等方面。吉象时，人们有很强的事业心和勇气挑战不利环境，容易得到朋友的帮助。但在凶象时，可能会受到朋友或同事的拖累而破财。

地支循藏是命理学中的重要一环。每个地支中都藏有一个或多个天干，这些天干被称为人元。通过了解地支中藏有的天干，再配合十神，我们可以更深入地解读命运。例如，子中藏癸水，寅中藏甲木和丙戊等。

在解读命运时，首先要看日干的强弱。这涉及到日干是否得令、是否逢生助以及是否多克抑等因素。接着要看命造格局，以确定喜忌用神。选取用神是八字论命中最关键的一步。用神是八字中日干最需要的东西，要根据日干的强弱旺衰来选取。

命理学是一门博大精深的学问，需要深入研究和理解。通过对生辰八字的解读，我们可以更好地了解自己的命运和未来，从而更好地规划人生道路。但需要注意的是，命运并非完全固定不变，我们可以通过自己的努力和改变来影响未来的走向。从初步判断日主的强弱开始，我们必须深入考量其在八字中的表现。古人有言，“得时不旺，失时不弱”，这揭示了即使日主在月令中显得很强，如果八字中其他干支无法助力，其实际强度也会降低；反之，若日主在月令中较弱，但得到其他干支的助力，其力量也可以增强。这充分体现了八字命理学的复杂性和微妙性。

具体到日支与日主的关系，二者同在一柱，关系极为密切。以戊土日主生于寅月为例，此时木最旺而土最虚，日主急需火来生助。若戊土坐在午支，不仅午火能生助戊土，更能让原本克制戊土的寅木转化为火，从而助生戊土。这种情况下，即使戊土日主在月令中显得较弱，但由于得到内部的助力，一旦行运得到帮助，便能由弱转强。

由此可见，对于戊土日主而言，其用神就是火。如果大运走向南方火地，即所谓的用神得地，那么这就是人生最为顺利的时期。命书中强调，“伤用神甚于伤日主”，用神在八字中扮演着“命理之总枢”的角色。用神能够护卫日主，而日主却无法有效保护用神。如果用神弱小或受到损伤，轻则影响个人的福泽，重则导致重大的灾难，甚至危及生命。

在八字分析中，格局的喜忌判断至关重要。一旦确定了格局，用神的选择也就不再困难。通过八字辨证，我们可以了解到每一个八字所蕴含的命运信息。实际上，八字论命的核心可以归结为“专执用神，切详喜忌”。只要准确把握住用神，那么这个八字所呈现出的命运走势就基本清晰了。

如何确定八字中的用神呢？这主要取决于日主的强弱和五行需求。如果日主偏强，则需要抑制；如果偏弱，则需要扶持。也要观察日主的五行缺失和失衡之处，以便补充和调整。即使日主强度适中，但如果气候过寒或过热，也需要调整平衡。在这种情况下，视日主的实际需求来选取用神。

日主的强弱主要由月令来判断，但还需要结合日支以及整个八字的配合来具体分析。日支与日主的关系密切，主要看它对日主的影响是有情还是无情，是有生气还是无生气。以戊土日主为例，如果生于正月，木旺土虚，此时最需要火来助力。如果戊土坐在午支，便得到了有力的支持和转化，即使外表虚弱，也有内在的力量。一旦行运得到帮助，便能由弱转强。

在判断日主强弱之后，我们就要仔细斟酌扶抑之理。这需要根据五行四时宜忌的启示，同时结合整个八字中干支之间的生克制化、刑冲会合等关系来综合判断。一般地，我们会以最喜的五行元素为用神，有助的为相神，一般的为闲神，不利的为忌神，最不利者为凶神。

最后要强调的是用神在八字中的重要性以及其与命运走势的紧密联系。关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系以及用神是否有气或有情等。通过分析这些关系，我们可以预测这个命运的格局、性情、贵贱、吉凶、寿夭等。即使日主至死绝为最凶，如果命中有回护拱合之情，大运用神得地，那么也可能出现“起死回生福反崇”的情况。“用神得地”，指的是行运走到与用神一致的方位。比如以火为用神的话，大运走到南方就是火地了。“用神的威力为最大”，这也是一生最走运的时段了。因此我们在论命时务必要重视用神的地位和作用。命书中有言“伤用神甚于伤日主”，这再次强调了保护用神的重要性。因为只有用神得以护卫，我们的命运才能得以顺利发展。在古老的命理学中，八字成为解读人生密码的关键。通过对八字的分析，我们能洞察个人的性情、健康状况以及人际关系。现在，让我带您走进这个神秘而又富有魅力的领域。

我们来谈谈“十神”。在八字中，“十神”是对天干地支的一种解读方式，它们代表了各种不同的命运元素。如戊土日主以丙火为用神，那么这个命的格局就被称为“偏印格”。格局决定性情，性情又受到日主与用神的影响。下面我们简要介绍一下“十神”的基本气质性情。

正印的人心地善良，淡泊名利，重视精神或宗教信仰，但有时候过于依赖他人，若过分追求名誉和依赖，可能会走向虚伪欺诈的道路。偏印的人则悟性高，敏感多疑，喜欢走捷径，兴趣广泛但往往三心二意。正官的人正直无私，注重纪律，有服务精神；而偏官的人则富有进取心，勇敢果断，但易偏激和滥用权威。

除了“十神”，我们还能够从五行用神看身体状况。日主的强弱、五行中哪一行的旺弱以及用神的情况，都能反映身体的健康状况。比如日主弱而运又不助日主的，可能身体衰弱；八字中缺某一行或某一行特别衰弱，则可能所属脏腑衰弱。用神受伤受损，则可能所属脏腑受病。

八字还能揭示人的人际关系。祖辈看年柱，父母看月柱，兄弟姐妹看比肩和劫财，朋友看比肩和劫财的异性，夫妻则看日支和财官。这些关系网构成了我们生活中的社交网络，让我们在人生的舞台上更加丰富多彩。

不得不提的是“从强格”、“从势格”和“从化格”。这些特殊格局反映了人的精力和自信心的强弱。如从强格的人精力充沛，自尊心强；从势格的人善于顺应潮流，在复杂环境中应对自如。而从化格则可以看作是从势格的一种，性情与之相似。

八字命理学是一门深奥的学问，它揭示了人的性情、健康和人际关系的奥秘。但请记住，八字并不能代替医生的诊断，但在了解个人身体主要毛病的基础上，结合命理进行调养，可能会达到更好的效果。希望这篇文章能够帮助您更好地理解这门古老的学问。从八字命理的角度，男女之缘、人际网络乃至社会角色的选择，似乎都与“用神”及其与五行十神的相互关系紧密相连。

对于男女关系，“财”与“官”成为了核心要素。在古老命理中，正财、正官被视为婚姻与家庭的基石，而偏财、偏官则可能代表一些额外的情感关联。在今日看来，这仍具有深刻含义。对于现代男女，选择伴侣时不仅要考虑感情基础，还需理智地看待双方的社会角色与定位。正如民间流传的“夫妻不可相差六岁”，虽然这一说法有其局限性，但从命理角度看，年支仅是八字中的一部分，真正的缘分还需结合双方的八字整体来判断。

说到人缘与人际网络，其与五行息息相关。属土的行业如地产、农业等与土地、稳定性有关，而属金的行业如冶金、金融则代表坚固与珍贵。每个人根据自身的五行属性，可以选择与之相应的行业，从而在社会中更好地融入与立足。例如，用神喜“土”、“金”的人，宜选择五行属“土”或“金”的行业。这只是粗线条的划分，每一个行业都有其内在的五行属性与人际网络。例如建筑公司虽属土，但内部也有金属工作如金属框架建设等。选择职业不仅要结合自己的五行属性，还需考虑行业的多元化与复杂性。

社会角色的选择也与五行紧密相连。公务员、军人等职业宜“正官”，而商业、实业等则宜“财”。但这只是大致的划分，真正的选择还需结合个人的具体情况与社会环境。地理环境、空间五行等因素也会影响个人的发展。每个人都需要结合自己的八字命理，明确自己的五行属性与社会角色定位。

以用神来看一生的发展趋势则更为复杂。通过用神结合整个八字来分析，再结合每一大运、流年，可以具体论述一个人的一生发展趋势。在此过程中，要注意原命八字的各种变化以及大运的方位、表象等。有几条原则是需要把握的：大运、流年的吉凶与八字的喜忌有关；有“天克地冲”的时段会出现突发性事件；即使大运临忌神，也可能因某些因素化为吉祥；还需从多方面、多角度分析大运、流年与八字的关系。

富贵吉寿

财富与权势的兴盛，往往源于命局中的某些特定格局。当财星旺盛而流通无阻，官星护卫有力时，富贵便自然降临。

吉兆常伴随着平安顺遂，生活中的风风雨雨总能平稳度过。这得益于命局中的平衡与和谐，以及善于利用机会的智慧。

寿元长久则依赖于五行均衡，四柱无冲突。当所遇之局皆为吉时，长寿之门便敞开。

贫贱凶夭

贫贱往往源于财星受制或官星无力。当命局中伤重而财轻，或者财星被合、被冲时，贫贱之局难免。印绶太弱而财星过重，也会导致贫困。思想龊龌、操行卑鄙则可能是因官轻印重而身旺所致。

凶相往往伴随着逆境和争斗。当命局出现偏枯无救、官杀重而无印等情况时，凶险便随之而来。至于夭相，则可能是印绶太旺或财杀太旺，导致日主无着落。

性格特质

命局中的阴阳差错可能影响人的社交能力，而印星与天德同宫则可能使人拥有素食善心。二德无破，男多忠效，女多贤良。财官印食定显慈祥之德。比劫之人气量小，性傲不驯，有错不悟；日坐七杀妻不贤；财多身弱，为人为自私等。这些特质都能在命局中找到相应的线索。

仪表风采

命局中的伤官泄秀、食神泄秀等格局可能使人娇肖美丽。用神有力则英俊漂亮。财为用神且五官有力，体格魁梧。食神入用则心宽体胖。偏官入用则体格魁梧，眉高眼大。正官入用则人才出众。印星入用则聪明耳目聪颖等等。至于金水相涵则肤色白皙，木火通明则秀丽可爱等等。

命运是一个复杂而多变的概念，需要综合考虑各种因素才能理解其深层含义。以上内容仅供参考，请勿盲目相信命运预测结果，应珍惜当下，积极面对生活。