中国古代妓女的收入到底是多少

中国古代的文化源远流长，其中不乏名妓璀璨如星辰。江淮八艳便是其中闪耀的明星，她们的声名远扬，自然吸引了无数公子哥慕名而来。那么，这些名妓的收入究竟如何呢？让我们通过一些例子来。

争缠头，一曲红绡不知数。这是古代歌舞艺人的表演场景，演毕，客人以罗锦为赠，称为缠头。而对于来说，缠头便是指她们的收入。

五陵年少，指的是京都的富豪子弟。这些富家子弟居住在长安附近的五陵，即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。他们以锦缠头作为对表演的赞赏，也作为对她们的财物赠送。

以京剧《玉堂春》中的苏三为例，她在妓院时曾是红人，每日里收入丰厚，缠头似锦。公子王景隆为了结识她，初次见面便赠送300两白银，随后更是挥金如土，不到一年时间，在妓院花费了36000两白银。

小说家冯梦龙的话本《卖油郎独占花魁》中，杭州名妓王美娘的初夜费高达300两白银，相当于现代的百万现金。此后每晚的接待费用也是一笔不小的数目，但即便如此，她的生意仍然兴隆，宾客络绎不绝。

这些名妓的收入不仅远高于普通百姓，甚至超过了一些官员的薪水。例如，在苏三的时代，一个正三品的官员，其年薪不过210两，远远比不上一个名妓的私房钱。就连清廉如海瑞，死后遗产仅十余两银子，远不及杜十娘“百宝箱”中的一件首饰。

这些名妓的生活虽然光鲜亮丽，但背后的辛酸和付出也是常人难以想象的。她们不仅要应对繁重的应酬和表演，还要面对社会的偏见和压力。她们的收入虽然丰厚，但那也是她们付出辛勤努力、承受压力的回报。

中国古代的文化虽然充满争议，但这些名妓的生活和收入也反映了当时社会的风貌和价值取向。她们的生涯虽然充满艰辛，但也充满了奋斗和拼搏的精神。