古代日本宫廷没有太监难道不怕后妃通奸吗

《日本的独特视角：未曾学习的宦官制度》

在日本文化巨擘桑原鹭藏笔下，一篇关于中国的文章在大阪报纸上发表，引起广泛关注。这篇题为《中国的宦官》的文章，深入了中国的宦官制度。桑原鹭藏敏锐地观察到，尽管日本自隋唐以来广泛采纳了中国的制度文物，却唯独跳过了宦官制度这一环节。这被许多人视为日本的幸运。英国学者斯坦特也对此发表看法，认为日本未采纳宦官制度是得益于的影响。对此，桑原鹭藏感慨道，日本没有依赖宗教的力量，避免了这一“蛮风”，实乃值得庆幸。

中国人对宦官制度持负面看法，但也不禁对日本的这一选择表示佩服。虽然如今电视上的内容似乎让宦官与和尚、奴才等形象有所争议，但我们不能忽视宦官制度在历史上留下的深刻影响。日本却未曾采纳这一制度，这背后有何原因？

桑原鹭藏深入了中国宦官制度的起源。他认为，中国人是极度嫉妒的国民，为了避免男女嫌疑、慰藉这种嫉妒心，使唤中性的宦官成为了一种顺理成章的选择。而在日本，由于未曾与异民族广泛接触或征服他们，使得宦官制度的产生缺乏土壤。加之佛教文化的影响，日本逐渐摒弃了这种残酷的习俗。

日本的文化历史中缺少一种被称为“宦官文化”的元素。这可能与日本的畜牧业发展状况有关。陈寿的《志》记录了日本的前身——倭国的情况。尽管有观点认为这部史书信口雌黄，缺乏史料价值，但从学术成果来看，《志》所言不虚。日本古代没有牛、马等家畜，园艺发达但对动物品种改良落后。这导致日本古语中没有表示去势的词语。

18世纪20年代，德川幕府开始从中国和荷兰引进马匹，学习养马及骟马的知识。在八国联军入侵北京时，日本军马因未经过骟马处理而在队列中失控，这成为“罪文化”的欧美兵的笑料。此后，“耻文化”的日本陆军开始重视骟马，逐渐形成了自己的特色。

或许正如《三国志》所记载的那样，日本女人不淫、不妒忌，因此无需通过阉割男人来维护她们的贞洁。从文化角度来看，日本历史上确实少了一种宦官文化。文化人类学家石田英一郎认为，去势原本是一种畜牧技术，被文明国家应用到宫廷生活中。对于日本这样的吃米民族来说，畜牧业从未发达，因此不关心阉割，不会骟马，也不会骟人，最终没有形成宦官制度。这种现象或许可以部分解释为什么日本没有采纳宦官制度的原因。这并不意味着日本在文化或文明上比中国高明。相反地，它可能反映了日本的某些方面相对落后，但却因此避免了某些不必要的负面影响。