孙悟空几人能成佛却为什么成不了天庭中的一员

“西游也疯狂”：山川文社西游第一季第10期

在广袤的文学世界中，《西游记》无疑是一颗璀璨的明珠。在这部神奇的著作中，观音菩萨无疑是一个耀眼的存在。作为取经五人组的指路明灯，她在整个西游行程里所发挥的作用至关重要。

现实中的观音并非如小说中所描述的那样是女儿身且隶属于如来麾下。实际上，在传入我国之前，她的形象一直以男性示人，并非如来之下。从某种意义上来讲，她甚至对如来有着教导之恩。

《西游记》虽是一部神奇的小说，整合了众多元素，但究其根本，都是为了情节发展服务。观音的身份在经过中国化的改造后，进一步被强化。女儿身的形象深入人心，使得后世人在听到她的名字时，首先联想到的是一个端庄高贵的女子形象。除了形象的改造，观音的性格和身份也经历了变化。从某种程度上讲，这种改编并非随意杜撰。作为一部反映现实政局的名著，其中的修改蕴含着深刻的意义，带有戏虐的感觉。

对于信奉佛教的朋友来说，我国的寺庙都是熟悉的地方。寺庙中的三世佛体系是佛教的核心之一。《西游记》中的佛教体系经历了一次大刀阔斧的改革和简化。小说中设定如来为佛教的最高领袖，居住在雷音寺中。原本的燃灯佛和弥勒佛都在小说中亮相，虽然他们在佛经中属于不同维度，但在小说中却出现在同一时空，并且身份发生了变化。

小说中的佛教体系有着明显的层次概念，如同封建社会的高低地位不同。最高的是如来，接下来是诸佛、金刚、罗汉等。尽管在影视剧中表现不够明朗，但我们可以感受到其间的等级森然。玉帝无疑是小说中的地位最高的存在，而如来虽然实力强劲，却也只能在其下活动。

有趣的是，尽管孙悟空一行人出身自天庭，却都被引导进入了佛教。成佛与成仙有着本质的区别，从这部小说的角度看，天庭的事业编制难得，最好的证明就是孙悟空等人有能力成佛却无缘天庭。

佛教系统也有自己的重要集会——孟兰盆会，届时各路大能都会前来参加。取经的构想正是在这样的会议上由如来提出。他选取一个符合条件的团队，让他们用三藏真经来度化世人，传播佛教信仰。这一任务被交给观音，她从如来那里领取行动道具，开始按照吩咐进行准备。

当初如来因救驾有功，得到了玉帝的奖赏。而后来每当孙悟空上天寻求援助时，玉帝都表现出乐于助人的态度。那些被收复的为非作歹的妖精大多安然无恙，这都是因为他们在演戏。文学的世界总是充满了神奇的色彩，《西游记》作为一部经典之作更是如此。《西游记》不仅是一部讲述冒险和成长的故事书,也是一部反映现实政局的名著,其中的每个角色都有其独特的意义和价值。