古代洞房调戏新娘的花样有哪些？尺度有点恐怖

在一些地方，闹洞房的风俗居然演变成了近乎调戏的行为。在四川某地的《新房曲》中，生动描绘了这一过程：“初观新娘玉手纤，再赏新娘足下莲，三看新娘曼妙腰。新娘若是不愿送，我们可就欲伸手掏。”这首曲子略带诙谐，却也透露出一种别样的风俗。

回到清朝的某个时期，上海宝山县的县令接到了一个颇为棘手的案子。原告是刚刚新婚的新郎官，而被告则是同村的小泼皮。原因何在？竟是因为小泼皮在闹洞房时过于放肆，惹怒了新郎官，双方发生了冲突。县令在听完双方的陈述后，陷入了沉思。小泼皮的理由是：“新婚三日无大小。”这是一句流传已久的俗语，县令觉得也有道理，因此一时难以决断。

《点石斋画报》并未明示此案的结局，但从当时的风俗来看，小泼皮可能并不会受到严厉的惩罚，而新郎官可能只能默默承受这次损失。

闹洞房出问题的情况并不罕见。《吴有如画宝・风俗志图说》中记载了一个发生在宁波的悲剧：一名男子潜伏在新人的洞房之中，听到新郎解衣新娘脱履的声音后，忍不住暗笑，最终被新人发现，引发了一场血腥的冲突。

在古代的《汉书·地理志》中，描述了燕地的风俗：“嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。”可见，闹洞房的历史源远流长，至少在古代已经是一种普遍的现象。为何要闹洞房呢？民间有一种说法，认为“不打不闹不热闹”，也有“人不闹鬼闹”、“闹得越欢过得越久长”的说法。为了图个吉利，人们选择闹洞房。

随着历朝历代的演变和各地风俗的不同，闹洞房的形式变化无穷。不论形式如何变化，都与性有关，甚至可以称之为一种“性启蒙”。

明朝某地的婚俗中，有一个有趣的习俗：新人的洞房里会反铺一条花席，需要新娘亲自把它翻过来。在这个过程中，会有人问：“翻过来了没有？”新娘因为害羞不会回答，但闹房者会穷追不舍，直到新娘红着脸回答“翻过来了”。这是闹洞房中最文明的关于荤话的版本了。在这样的场合，黄色笑话和灯谜是常见的。很多羞涩的少女在一夜之间成长为凶悍的少妇，或许应该归功于闹房者的性启蒙。

闹洞房是一种独特的婚俗，虽然有时会出现问题，但在民间却有着深厚的历史和文化背景。这种风俗的存在，反映了人们对新婚的祝福和对性的一种启蒙教育。随着时代的变迁和社会的发展，我们需要对这种风俗进行理性的看待和适当的引导，以确保其在尊重个人权益和社会秩序的前提下得以传承。